科举考试的文体之一。亦称制义、制艺、时艺、时文、八比文，因题目出于四书，故又称四书文。其体源于宋元的经义， 明成化以后， 渐成定制，规定有固定的程式，文中分破题、承题、起讲、提比， 虚比、中比、后比、大结八股，故称八股文。文章的发端为破题，共二句，总破全题的要义;承题伸明破题之意;起讲又称原起，为一篇开讲之处。起讲后四比亦称四股，发为议论：提比又称提股，为起讲后入手之处;虚比又称虚股， 承提比之后(至后渐废);中比又称中股，为全篇之中坚;后比畅发中比未尽之义。大结为一篇之总结(后多不用)。全篇字数，清顺治初定为四百五十字，康熙时改为五百五十字后又改为六百字， 过多则不及格。但后来字数限制有所放松，有多至六、七百字以上者。清末废科举，八股文始废。
【生卒】：?——1358字孟起，磁州(今河北磁县)人。初在陕西、四川、辽东、江西、浙东等地任地方官，累官至监察御史。历官所至，理冤狱，革弊政。至正十一年(1351)以济宁路总管陷安丰(今安徽寿县)、攻
三国时东郡东阿(今山东阳谷东北)人，字仲德。曹操辟为寿张令。东汉兴平元年(194)，操征徐州，张邈、陈宫等叛迎吕布，兖州诸城皆应。他与荀或固守鄄、东阿、范三城，操表为东平相。建安元年(196)，与或等
在今广西全州县西北，为湘江支流。《舆地纪胜》 卷60全州： 宜湘水 “在清湘县北九十里，出歌山”。清雍正 《广西通志》 卷13： 宜湘水 “源出 (全) 州北九十里山，东流三十里入湘江”。
元末官署名。枢密院分衙机构，掌地方军务，顺帝至正十五年(1355)后，设于卫辉、彰德、直沽、沂州等地。官署名。元末征讨农民起义，至正十五年(公元1355年)以后，在卫辉(今河南省汲县)、彰德(今河南省
字瀹斋。河南固始人。侍郎吴烜之子，吴其彦之弟。初以举人捐资为内阁中书，嘉庆二十二年(1817)成一甲一名进士。历官至内阁学士，兵部侍郎。先后主持广东乡试，督湖北、江西学政。道光二十二年(1842)驻防
五台山五大禅处之一。在山西五台县台怀镇。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏孝文帝时扩建，改称花园寺，唐武则天时改称大华严寺。明洪武间重修，改今名。殿宇四百余间，80000平方米。中轴线上殿宇七座，
拿畚箕和扫帚做洒扫一类的工作，旧时以为是贱役。《国语．吴语》：“越王命诸稽郢行成于吴曰：‘句践请盟，一介嫡女，执箕帚以晐姓于王宫；一介嫡男，奉盘匜以随诸御。’”晐（ ㄍㄞ gāi 该）姓：备作百姓
源见“杼柚其空”。谓财物耗空，陷入困境。《三国志．贺邵传》：“百姓罹杼柚之困，黎民罢无已之求，老幼饥寒，家户菜色。”
官名。东汉献帝建安(196—220)中孙权置。《三国志·宗室传》： “建安九年(204)，(孙渝)领丹阳太守，为众所附，至万余人，加绥远将军。”三国吴沿置。两晋、南朝宋省置无常，八品。北魏孝文帝太和十
袁世凯建立独裁统治的御用造法机构。袁世凯当上正式大总统并解散了国会后，立即向约束其权力的《临时约法》开刀，要求政治会议修改约法。但政治会议是由袁指定议员组成的咨询机构，并无造法资格。于是政治会议议决另