宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
1772—1826中国伊斯兰教北庄门宦创始人。经名豪木钗。甘肃东乡(今甘肃东乡族自治县)人。东乡族。出身农民家庭。幼时在清真寺念经，后在河州城(今甘肃临夏)八坊老王寺攻读阿拉伯文，学识出众。初在东乡地
清置，属鄜州。在今陕西富县南五十里。
犹声东击西。扬言要攻此，实际却攻彼。明 李东阳《喻战送李永敷南归》：“子知战乎……神出鬼没，东声西击，变化而无常者，用也。”见“声东击西”。【词语东声西击】 成语：东声西击汉语词典：东声西击
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。三国魏、西晋与侍中省并属门下，设于宫禁中。设散骑常侍、给事中、通直散骑常侍、员外散骑常侍、散骑侍郎、员外散骑侍郎等官，得出入宫禁，为皇帝的亲近侍从官员。侍从皇帝左右，顾问应对，谏诤得失，与侍中
【介绍】：宋邵武人，字济叔。孝宗淳熙五年授常宁县尉，调浮梁县丞，为政廉而有惠，陂塘渠堰，多所修筑。迁贵州推官致仕。喜读书，手不释卷。好施与，岁散囷米，以济贫族。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，员一人，掌三农九谷稼穑之政令。下设司农中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
【介绍】：杜甫于乾元二年(759)居秦州(今甘肃天水)时所作。李白坐永王璘案，先于至德二载(757)下浔阳狱，后获释。乾元元年，又流放夜郎(在今贵州省)。杜甫与李白昔年曾“醉眠秋共被，携手日同行”，交
在今广东曲江县东北。《寰宇记》卷159曲江县：目岭水，“水岩间有石穴如人眼极大，瞳子白黑分明，故名”。《方舆纪要》卷102韶州府曲江县：目岭水“在府东北百里。……下流五十里入浈水”。
清光绪二十九年八月(1903.9)浙江宁海大裹村教民王品松夫妇勾结官府，依恃教会势力欺压乡里，激起民愤。王锡彤号召“剿灭天主教”，发动起义，杀死王品松夫妇后，进攻县城，焚毁教堂二处，杀传教士、教民数人