①三国魏始定之爵制，即王、公、侯、伯、子、男。其后，两晋南北朝皆仿此。每一等内又有级别之不同，各朝稍异。详见各条。②太平天国爵制，即后期在“王”下陆续增设的义、安、福、燕、豫、侯。由义王、安王、福王、燕王、豫王及侯爵演变而来。各爵系衔均加一“天”字，又别冠一字以资区别，如“亲天义”、“成天安”、“禧天福”之类。虽系爵位，然官爵不分，并可世袭。其升迁自卑至高，即由侯至义，或以次迁升，或越级迁升。1860年以前，义、安两爵尚属崇高爵位，后因封赏过滥，官阶加多，义爵上又设“朝将”、“天将”等官，六爵地位逐渐卑下。此外，对妇女亦有六爵，惟改称女贞姜 (义)、女贞安、女贞福、女贞燕、女贞豫、女贞侯。
1、三国魏的六等爵，即王、公、侯、伯、子、男。每一等又有分级。
2、太平天国的六等爵，即在“王”下增加的义、安、福、燕、豫、侯六等，各级都加一“天”字，且冠他字以示区别，如“亲天义”、“成天安”等。但官爵不分。另外，女官也有六爵，但都加“女贞”二字，称女贞姜（义）、女贞安、女贞福、女贞燕、女贞豫、女贞侯。见《天朝爵职称谓》。
晋嵇康注重养生，著《养生论》。却因触忤权贵，被杀于刑场。见《晋书·嵇康传》。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》：“何必走马来为问，君不见嵇康养生遭杀戮。”
在今浙江杭州市城区。宋 《淳祐临安志》 卷10： “东自保安水门，向西过榷货务桥，转北过茆山井蒲桥，至梅家桥曰茆山河。” 苏轼 《请开河奏状》 谓 “南抵龙山浙江闸口、北出天宗门”之茆山河，即此。南宋
一种畜力提水机械。其水轮用木或竹制成，直立在岸边水中，驴拉套杆转动，通过齿轮对，带动水轮旋转，水轮周缚有竹筒或木筒，筒在水中盛水后，随轮转至上方，水自动倾入木槽内，流入农田。最早记载见于元《王祯农书》
春秋权国都。在今湖北荆门市东南。《左传》庄公十八年(前676)：楚武王克权，“迁权于那处”，“巴人叛楚而伐那处，取之”，即此。
官署名。清末预备立宪机构。光绪三十三年(1907)，改考查政治馆设。掌议复宪政折件，承拟周查各件，研究各国宪法，编订宪法草案，考核法典草案与单行法规，并汇成全国统计表诸事。以军机大臣兼领馆事。宣统三年
唐代进士科仕途最优，大者登台阁，小者任郡县，最为士人所重，故以进士登科称登龙门。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南盈江县西南芒允街。《方舆纪要》卷119干崖宣抚司 “雷弄” 条引 《滇纪》： “司有蛮洒冈，旧为同知刘氏所居，其雷弄洞则经历廖氏所居，后即其地为回龙营。又知事管氏居猛语冈，三姓皆华人，以功授。
古地名。纳西族先民摩沙夷聚居地。今云南丽江一带。《华阳国志·蜀志》：“县(定管县)在郡(越儁)西，渡泸水(今雅砻江)，宾刚徼，曰摩沙夷”。定笮县(今盐源、盐边一带)以西，渡泸水可直至“刚徼”。
亦称凑韵。指作诗因为押韵困难，勉强把某字凑成一个韵脚，而这字在诗的意义上是多余的，并非必要。趁韵为诗家之大忌，所以名家的诗中很少有趁韵的情况。唐张鷟《朝野佥载》卷四：“权龙襄性褊急，常自矜能诗……皇太