官名。①宫廷女官。隋炀帝始置，二十四典之一。员二人，从七品，属尚宫局，为司簿之佐，掌宫人名籍及廪赐之事。唐朝沿置，员二人，正七品。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424)后，尽归其职于宦官。②元朝为首领官。掌衙门文牍簿书等事。多设于监、司级官署。从七品，唯群玉内司为正七品。明朝于国子监、光禄寺、太常寺所属典簿厅置，正七品至从八品不等，掌章奏文书。又于王府长史司下置，员一人，正九品。清沿明制，诸王府不置，翰林院置，从八品。
官名。唐朝设此官。唐尚宫局有“司簿、典簿、掌簿各二人，掌女史以上名簿”。见《新唐书·百官二·尚宫局》。元朝国子、秘书等监及各司，都设典簿，掌管文书图籍。见《元史·百官三·国子监》。明朝国子监、太常寺和各王府也设典簿，掌管文移金钱出纳支受。见《明史·职官二·国子监、职官三·太常寺》。清朝沿置，但王府不设。见《清史稿·职官二·太常寺、国子监》。
契丹遥辇氏部落联盟后期首任执政官。审密氏人。姓萧，为北府宰相萧敌鲁五世祖。痕德堇可汗时，曾出使唐朝，被扣留幽州，后遁归国，任决狱官，是为契丹社会发展所产生的新职任，子孙世袭。不日而卒。景宗保宁五年(9
在今河南内黄县西四十里卫河东岸。《清一统志·彰德府二》： 高堤镇，“河南粮运皆经于此。为津途要隘”。即今河南省内黄县西高堤集。西临卫河。明、清时河南粮运皆经此。
?—824唐德州平昌(今山东商河西北)人，字几道。举进士，又登宏辞科。累迁仓部员外郎。元和四年(809)，任谏议大夫。六年，以反对吐突承璀为讨王承宗招讨使，出为常州刺史。发民工疏浚古孟渎，灌田四千余顷
【生卒】：?—约895【介绍】：唐京兆杜陵人，字叔阳。代宗永泰元年，官殿中侍御史，充税青苗地钱使。大历中，历户部员外郎。德宗建中中，官汝州刺史。时李希烈反，汝州与叛军接壤，光裔懦弱不任职，乃被代。迁少
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建东山县东苏峰山。《方舆纪要》卷99漳州府诏安县“渐山”条下：“又川陵山，亦在海滨，半入海。俗传帝昺南渡，将都南澳，筑此为东京，地遂陷为海，今城堞尚存。自山巅向海，莫穷其际，其峰青耸秀丽，号为苏
即抱罗市。今海南省文昌县北抱罗镇。
【介绍】：见清仁宗。
一卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书是《说经》一书的补遗。所补的只有生成之义、阴阳之义、教育之义三篇。其论生成，认为生中自有成，成中自有生，援引毛奇龄之说，而又增加了主客多寡之义。论阴阳，认为阴阳如
召庙名。位于阿拉善旗乌图巴格驻牧地。又称北大寺。与延福寺、广宗寺2大寺齐名，建筑规模宏伟，由济穆特活佛住持。有大喇嘛、二喇嘛、三喇嘛各1员，分管庙务、财政和经典。格思贵(僧官) 1人，管全寺喇嘛。盛时