典北更

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• 八角山

  ①在今山西武乡县东南八里。《方舆纪要》卷43武乡县：八角山“以山形八角而名”。②在今甘肃陇西县北。《方舆纪要》卷59巩昌府陇西县：八角山“在县北八十里，以山岩层峙而名”。《清一统志·巩昌府一》：“在陇

• 卜壬

  即“外壬”。

• 陵伽钵拔多洲

  即今越南岘港东南之大占岛。《隋书· 赤土传》： 大业三年 (607)，常骏等 “自南海郡乘舟，昼夜二旬，每值便风。至焦石山而过，东南泊陵伽钵拔多洲，西与林邑相对，上有神祠焉”。

• 雁子堂

  《善见律》卷十：“高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。”后因以“雁子堂”指佛堂。唐储光羲《题慎言法师故房》诗：“过客知何道，裴回雁子堂。”【词语雁子堂】　　　汉语词典：雁子堂

• 灵河

  源见“牛郎织女”。指银河。隋萧琮《奉和月夜观星》：“灵河隔神女，仙辔动星牛。”【词语灵河】　　　汉语词典：灵河

• 元俟折部

  唐代※奚(又作库莫奚)族部落名。一作元俟析部。是称见于《新唐书》。《新五代史》和《五代会要》记为黑讫支部。活动于饶乐水(今西辽河上游西喇木伦河)南部一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落首领※可

• 新丰客

  唐马周早年穷困不得志，游长安，路过新丰，住旅店中，受到店主的冷遇。后到京城，为太宗所重用。事见《旧唐书·马周传》。后因以“新丰客”指怀才不遇，行旅在外遭冷落的人。李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，

• 实知

  《论衡》篇名。提出“知物由学，学之乃知”的命题，强调“须任耳目以定情实”，认为由感官和外界接触，是人们获得知识的必经途径。又以“事有不可知者，圣人不能知”的说法，否定“圣人生知”、“不学自能”的观点。

• 刘汉传

  【生卒】：1211—1286【介绍】：宋绍兴上虞人，字习甫，号全归居士。刘汉弼弟。理宗宝祐四年进士。累官至监都进奏院，陛对陈崇圣学、辟异端、伸直气、恤民隐四事。迁司农丞。度宗咸淳间知南康军。宋亡不仕。

• 白川州

  辽会同三年(940)置，治所在咸康县(今辽宁北票市西南)。辖境相当今辽宁北票市附近地。应历元年(951)改为川州。五代时契丹置，治咸康县(今辽宁省北票市西南)。辖境约相当今辽宁省北票市一带。辽应历元年