典北锣
官名。掌供大内道场，由僧人担任。唐肃宗至德年间以僧人元皎为内供奉，此为内供奉之始。
官名。唐武后长安二年(公元702年)始置，是一种加衔。御史之资浅者，其衔内加“内供奉”字样，有侍御史内供奉(或称侍御史里行使)，殿中侍御史内供奉(又称殿中里行或殿中里行使);门下省的左补阙、左拾遗与中书省的右补阙、右拾遗其资浅者亦加“内供奉”字样。上述诸内供奉，其设置员额不固定，但不得超过正员额数之半。此外，供奉大内道场的僧官亦有内供奉之称，肃宗至德间曾以僧元皎为之。
官名。掌供大内道场，由僧人担任。唐肃宗至德年间以僧人元皎为内供奉，此为内供奉之始。
官名。唐武后长安二年(公元702年)始置，是一种加衔。御史之资浅者，其衔内加“内供奉”字样，有侍御史内供奉(或称侍御史里行使)，殿中侍御史内供奉(又称殿中里行或殿中里行使);门下省的左补阙、左拾遗与中书省的右补阙、右拾遗其资浅者亦加“内供奉”字样。上述诸内供奉，其设置员额不固定，但不得超过正员额数之半。此外，供奉大内道场的僧官亦有内供奉之称，肃宗至德间曾以僧元皎为之。
比喻妒害贤能的权贵幸臣。《左传．哀公十二年》：“国狗之瘈，无不噬也。”瘈（ ㄓˋ zhì 至）：狗发狂。【词语国狗】 汉语词典：国狗
明洪武初置，属直隶南京。治所在安庆府怀宁县(今安徽安庆市)。清废。
【介绍】：宋福州连江人，字子顺。孝宗淳熙十四年进士。调建州户曹。试教官首选，分教宣城，违禁令护藏二程遗文。累迁诸军粮料院。光宗绍熙中应诏上书，以讳天变讳人言为致旱之由，请去此二讳以回天意，被采纳。历著
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名圻溪。在今江苏宜兴市东南。《寰宇记》卷92宜兴县：“圻溪，今俗呼为罨画溪。在县南三十六里。源出悬脚岭，东流入太湖。”《清一统志·常州府一》：东舍溪“唐刺史李栖筠于溪南置贡茶舍，俗谓之东舍溪。又名五
【介绍】：郑锡《送客之江西》诗颔联。九派，指江西境内一段长江及其支流。以长江春潮澎湃的壮阔景象来衬托友人孤帆暮雨的漂泊之苦。乔亿曰：“上句景阔，下句又极微，合读乃见佳妙。”(《大历诗略》卷六)
【生卒】：640—718【介绍】：唐虢州阌乡人，字温。汉太尉杨震十八世孙。初为平棘令，号为善政。武则天载初中，为安南副都护。后五迁州刺史，咸有政绩。张柬之执政，引为右羽林将军，与李多祚等定计斩张易之兄
明置，属广宁右屯卫。在今辽宁凌海市西北。《明史· 神宗本纪》： 万历三十七年(1609)，“拱兔陷大胜堡，游击于守志战于小凌河，败绩”。
即乌尔繖河。今内蒙古新巴尔虎右旗东、新巴尔虎左旗西之乌尔逊河。
汉贾谊《论积贮疏》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则蓄积足而人乐其所矣。”游食，指不劳而食。后因以“末游”称商人。《左传．文公二年》“废六关”晋杜预注：“塞关、阳