秦代竹木简。竹木简是秦人主要书写材料。1975年底，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓出土竹简一千一百余支，是首次发现之秦简。简长在23厘米至27.8厘米之间，简文以近似小篆的秦隶书写。其时代早的为战国末年，
藏语音译。意禀明上级签字批准的文契。参见“萨兴噶登”(2010页)。
读音：gě lóu代北姓，后改为盖氏，(见《魏书·官氏志》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“刻鹄类鹜”。唐卢照邻《释疾文》：“既而屠龙适就，刻鹄初成。”【词语刻鹄】 汉语词典：刻鹄
即葡萄宫。在汉长安上林苑西部，今陕西周至县境。为汉上林苑中的离宫。《汉书·匈奴传》：元寿二年 (前1)，“单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之上林苑蒲陶宫”。
清咸同年间贵州侗族农民起义首领。贵州天柱县坝平人。侗族。秀才出身。咸丰十一年(1861)，响应太平天国在坝平发动起义，众至万人。攻皮厦，因清军及当地土豪联合镇压，坝平陷，率军至梁上、巴野(今三穗县属)
官名。三国吴置，孙休永定元年(258)以长水校尉张布为之，权势很大。前燕时阳鹜曾任此职，地位亦重，仅在辅国、辅弼将军之下。南朝梁武帝天监七年(508) 定为施用于境外的武职二十四班中十八班，拟武臣将军
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比，珞巴语音译，意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶，后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶，包括直接由
在山西平顺县城北五十里王曲村孤山上。现存佛殿一座和唐碑一通。唐碑字迹已风化不清。佛殿面阔进深各三间，单檐歇山顶，布瓦，琉璃脊兽，屋顶坡度平缓，四翼如飞。保存基本完好。1988年定为全国重点文物保护单位