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群经释疑

六卷，清黄维清撰。黄维清，广东梅县人，生卒及生平事迹不详。这本书是在十三经注疏及清儒经说中未妥贴者的基础上进行的，单以俞樾的言论为主。俞樾的学说散见于所著的群书之中，而以《茶香室经说》为准。诸条大多引

萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。民间认为它是阻碍狩猎的神。旧时鄂伦春人出猎，猎获第一只野兽都要先祭此神，以免它降罪;若数日未捕着猎物，即认为是此神扣留了野兽或将野兽

源见“目不窥园”。形容专心苦学。元马祖常《壮游八十韵》：“三年不窥园，自谓五经笥。”偏正窥，从小孔或缝隙处看。园，园圃，园圃里的景色。三年没向园子看过一眼。形容专心苦学。语出《汉书·董仲舒传》：“少

一作孟津。又名富平津。在今河南孟县西南黄河上。《尚书· 禹贡》：导河 “又东至于孟津”。《元和志》卷5偃师县： “盟津，在县西北三十一里。”西周武王曾观兵于此。西晋杜预于此建河桥。即“孟津”。

即“阔恩布如昂库”(2276页)。

唐代回纥部落联盟诸部的总称。又称回纥十一姓。即回纥、仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契秘、阿布思、骨仑屋骨、拔悉蜜、葛逻禄。其中，以回纥部居主导地位。每部置一都督。每行止斗战，常以拔悉蜜、葛逻禄为先锋。

【介绍】：宋汉州人。少隶军籍。工画，久从张希贤游，尽得其法。

一卷。清吴敏树撰。吴敏树(1805－1873)，字本源，号南屏，巴陵(今湖南岳阳)人，道光举人，官浏阳训导，擅长古文。曾国藩称其字：字如履危石，落纸乃持重绝伦。其生平淡泊名利，谢绝曾国藩聘任，惟以读书

元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有嗸笼答剌万户。《汉藏史集》 (藏文版) 载乌思藏十三万户中，藏地区 (后藏) 六个万户中的襄万户相当

【介绍】：元女真人，居德兴府。人称蒲察李五。世祖、成宗时曾官湖南肃政廉访使。善作杂剧。有《虎头牌》、《怕媳妇》及《劝丈夫》等。