一卷。元魏菩提达摩(通称达摩，?－536，一说528)撰。达摩生于南印度，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。梁普通年中(520－526，一说：南朝宋末)，自印度海路来广州，从广州至北行于魏沿途传教弘法。据
【生卒】：?——1650光禄少卿。清兵破桂林，投水死。
【介绍】：宋兴国人。性至孝。家中藏书甚丰，有阁名万卷。尝与王黼同舍，黼登相位，子充一无所求。仕终朝奉郎。
又作孙札保站、五家子站。清置，即今吉林松原市东南五家站镇。《清一统志·吉林二》“金州鄂佛罗站” 条下： “图赖昭站又西北五十里至逊扎布站，即五家子站。”
经学流派之一。指西汉初齐(今山东泰山以北黄河流域及胶东半岛地区，为战国时齐地，汉仍沿称)人传经之学。因传《尚书》之伏生，传《诗》之辕固生，传《公羊春秋》之公羊寿等，均系齐人，故名。其学受阴阳家学说影响
宋隆兴丰城(今属江西)人，字正平。从临川李德远、刘淳叟游。性至孝。为钦州推官，以廉洁称。尝言《春秋》一经，其说蔓衍，皆传注害之。作《尊经辨》及《春秋本末》。晚从朱熹学，被熹称为“老友”。
清代西藏地方官员。藏族。原为前藏四品代本。曾任驻瞻对官员。光绪二十八年(1902)，补授噶伦，翌年，因办事乖戾革职。三十二年(1906)，噶勒丹池巴罗布藏坚参呈称，其尚袭有乾隆帝赐予其祖先的札萨克台吉
在今安徽无为县南。《方舆纪要》 卷26无为州： 新附城 “在州南十五里。三国吴诸葛恪筑此以居新附者，因名”。
在今福建莆田市东南。《陈书·虞寄传》：南朝陈天嘉五年 (564)，“陈宝应据晋安、建安二郡，章昭达等攻之，宝应大败，逃至莆口被擒”，即此。在今福建省莆田市东南。《陈书·虞寄传》：南朝陈天嘉五年(564
【介绍】：元道士。钱塘人，号玉虚子。仁宗延祐中，袭封茅山四十五代宗师，洞观微妙元应真人。有《茅山志》。