书名。亦称《大唐氏族志》或《贞观氏族志》。唐高士廉、韦挺、岑文本、令狐德棻等撰。一百卷，一作一百三十卷。书成于贞观十二年(638)。为记录唐初贵族姓氏渊源与门第的谱牒。初撰时仍沿旧时门阀之见，推山东崔
即今福建浦城县西南石陂镇。清康熙二十年(1681)溪源巡司移驻于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀，掌管守神库，巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日
北周天和元年 (566) 置，为扶州、龙涸郡治。治所即今四川松潘县。隋属同昌郡。唐武德元年 (618) 为松州治。广德元年 (763) 废。古县名。隋改甘松县置，治今四川省松潘县。为扶州治。后属同昌郡
1127—约1205南宋颍州汝阴(今安徽阜阳)人，字仲言。王铚次子。少承家学，习知历朝史实及典章制度。孝、光、宁三朝，历官滁州来安令、签书宁国军节度判官、泰州通判、浙西参议官。陈傅良曾荐其修史，未果。
【介绍】：见杨虞卿。
《孟子．告子上》：“今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉。”孙奭疏：“梧，桐也；槚，山楸也；樲棘，小酸枣也。梧槚可以为琴瑟材，是良木；小酸枣，无用之才也，是贱木也。”后因以“梧槚”喻人才。【词语
十六卷。明蔡保祯(生卒不详)撰。蔡保祯，字瑞卿，明漳浦(今福建省漳浦县)人，生平仕履不详。《孝纪》收罗历史上以孝行著称的人物，记其事迹。分为十六卷，即帝王、圣门、纯孝、世孝、禄养、苦行、神助、通神、寻
儒家政治思想。强调重视道德教化，反对单靠政令、刑罚治国。《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”认为政令、刑罚虽可使民“不敢为恶，而为恶之心未尝忘也”(《论语