地公将军
西汉时称太乐令，属奉常。东汉时称大乐令，俸六百石。明帝三年八月改称大予乐令，掌伎乐。凡是国家祭祀，负责请示奏何乐及大飨时用乐等。有丞；员吏二十五人，乐人三百八十名。宋朝掌乐官署大晟府的属官有太乐令，秩比丞，掌乐。见《汉书·百官公卿表上》、《后汉书·百官志》、《后汉书·显宗孝明帝纪》。参看“太乐令”条。
西汉时称太乐令，属奉常。东汉时称大乐令，俸六百石。明帝三年八月改称大予乐令，掌伎乐。凡是国家祭祀，负责请示奏何乐及大飨时用乐等。有丞；员吏二十五人，乐人三百八十名。宋朝掌乐官署大晟府的属官有太乐令，秩比丞，掌乐。见《汉书·百官公卿表上》、《后汉书·百官志》、《后汉书·显宗孝明帝纪》。参看“太乐令”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“锯屑”。清唐孙华《雪次东坡聚星堂韵禁体物语》：“故人相别各一方，谁共清谈锯霏屑。”【词语锯霏屑】 汉语词典：锯霏屑
①官府公文之一。诸司相质，其制有三： 关、刺、移。刺，即刺举之。唐朝为尚书省诸司相质公文，宋朝为尚书省对六部之移文。②常用文书之一。官员互谒，以此通报。
【生卒】：?—1642【介绍】：明辽东盖州人。举人，崇祯时知滕县。清兵南下，城将破，拜母出，力战死。
传说为汉辽东人，修道升仙。后化鹤归来，止城门华表上。有少年举弓欲射，鹤飞空中而言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”见旧题晋陶潜《搜神后记》卷一。后借以咏仙道，多喻指
暗中消瘦。欧阳炯《贺明朝》词之二：“想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。”
古印度佛教学者。《大唐西域记》音译其名尸罗跋陀罗。本三摩咀吒国(在今印度东境恒河口附近)王族。婆罗门种姓。少好学，有风操。后入那烂陀寺出家。属瑜珈宗，精法相唯识之学，名擅当时。唐贞观五年(631)，玄
源见“死灰复燃”。比喻重获生机。金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”
【介绍】：唐齐州平陵人。隋末，以宗党保村闾，拒外盗，以功累授齐郡通守。高祖武德初归唐，拜总管，封平陵郡公。
系于印纽的丝带。依官爵品阶的高下，用不同颜色的丝带以为标志。参见“紫绶”、“青绶”。