官名。秦、汉、魏、晋、南朝为太仆副贰，协掌车舆马政，管理本署事务。西汉员二人，秩千石。东汉员一人，秩比千石。魏、晋沿之，七品。南朝宋七品，梁三班，陈八品、六百石。北魏增置少卿为太仆之副，丞居其下，孝文帝太和十七年(493)定为从五品中，二十三年改七品。北齐置太仆寺，以卿、少卿为长贰，丞参领寺务，地位渐轻，七品。隋员三人，正七品; 唐员四人，从六品上。掌勾检稽失，判本寺日常公务。高宗、武则天时曾随本寺改名司驭丞、司仆丞，旋各复旧。北宋前期置为寄禄官，用以表示品级俸禄，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制后，始成为职事官，正八品。南宋高宗建炎三年(1129)罢。辽朝南面官有之。元朝员二人，从五品。明初置员四人，后增至十二员，又减为三员，分领各地马政及管理库藏，正六品。北齐以来，亦称“太仆寺丞”。
官名，俸比千石，佐太仆卿掌车马。参看《太仆卿》条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝宋会稽诸暨人。少有志行，为乡里推重。文帝元嘉三年，母丧未及葬，遇火。恩及妻桓氏俱扑棺上，皆烧死。棺得免。有司改其里为“孝义里”。
学校名。清光绪二十四年(1898)奎俊创设。延聘中西教习，分等授课。后加课日文，兼习体操。二十七年十二月(1902.1)扩建为苏州省城大学堂。
官名。十六国后赵石虎建武年间置，位在车骑将军之上。南朝梁天监七年(508)复置，定为武职二十四班之首，在骠骑、车骑将军之上。陈因之，拟一品，比秩中二千石。
唐代摩尼教寺院。大历三年(768)，代宗从回纥人所请，始建于长安(今陕西西安)，名大云光明寺。六年，又允于荆、扬、洪、越等州建寺。元和二年(807)，再允于河南府、太原府建寺。会昌三年(843)，武宗
《楚辞．大招》：“魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。”东汉．王逸注：“连龙，山名也。赩，赤色，无草木貌也。言北方有常寒之山，阴不见日，名曰逴龙。其土赤色，不生草木。”《文选》卷三十一南朝宋．鲍明远（照）《
以努尔哈赤为首的建州女真与以布占泰为首的海西乌拉部的战役之一。努尔哈赤灭海西女真哈达部、辉发部后，与乌拉部布占泰争夺东海女真各部之际，东海瓦尔喀斐优城(今吉林省珲春县三家子高丽村)主策穆特赫至建州，要
封号。清代藏传佛教之职任喇嘛。位在达喇嘛之下、德木齐之上。于北京、盛京、热河等处各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
二卷。清戴姜福撰。姜福字绥之，江苏吴县(今江苏苏州)人，著有《大学直说》。是书取《论语》本文，分十篇，三十四类。一为圣学，二为教人，三为勤学，四为孝悌，五为君臣，六为交友，七为五性，八为为仁，九为存仁
官署名。北宋哲宗元祐元年(1086)，于开封府置。掌检覆抄札、打量界至，领福田院，支贫子钱等事。四年罢，绍圣元年(1094)复置。