西汉司马谈、司马迁父子先后任太史令，皆称太史公。其由来说法不一，或以为尊称，或以为官名。
关于太史公有两种说法：一说太史公是官名，位在丞相上；一说太史公不是官名，是司马迁对其父谈的尊称，太史公即太史令。《汉书·司马迁传》：“喜生谈，谈为太史公。”“太史公学天官于唐都”，“太史公仕于建元、元封之间”，“太史公既掌天官，不治民。有子曰迁”，“是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。而子迁适反，见父于河雒之间。太史公执迁手而泣曰：予先，周室之太史也……予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。”注：“如淳曰：‘《汉仪注》太史公，武帝置，位在丞相上。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古《春秋》。迁死后，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。’晋灼曰：‘《百官表》无太史公在丞相上。又卫宏所说多不实，未可以为正。’师古曰：‘谈为太史令耳，迁尊其父，故谓之为公。如说非也。’”
指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”
同“阳关三叠”。宋刘辰翁《临江仙．贺默轩》词：“旧日诗肠论斗酒，风流怀抱如倾。几年不听《渭城》声。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作静能。唐明州人。有道术，常讲经虚白观。相传南海龙曾化一髯叟，向静哀诉胡僧咒力甚大，欲竭海水。静乃书朱墨符救之，龙获无恙。观初无井，汲水甚远，一夕，龙于观左穿一渠，泉流不竭。
?—前601又称公子遂、仲遂、襄仲、东门氏、东门遂。春秋时鲁国人。鲁庄公之庶子，鲁文公之叔父。文公有二妃，长妃哀姜生恶、视，次妃敬嬴生俀。他有私于俀，欲立之。文公死，他在齐国支持下，杀恶、视，而立俀，
在今柬埔寨西北部，暹粒城北吴哥。为真腊的都城。元周达观 《真腊风土记》 中所言之真腊都城指此。此城为9世纪初叶真腊名王阇耶拔摩三世开始营建，至公元900年完成。1431年被暹罗侵掠，柬埔寨始迁都金边。
东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
在今河南荥阳市东北四十里。《资治通鉴》：隋大业十二年(616)，荥阳通守张须陀攻瓦岗军，李密“分兵千余人伏于大海寺北林间”，须陀兵败，战死于此。
①泛指违反自然规律，肆意掠夺自然资源。《淮南子·本经训》： “逮至衰世……刳胎杀夭，麒麟不游： 覆巢毁卵，凤凰不翔; 钻燧取火，构木为台;焚林而田，竭泽而渔; 人械不足，畜藏有余，而万物不繁，兆萌芽卵
在今河南伊川县东北三十四里彭婆乡许营村北万安山南侧。范仲淹 (989—1052)，字希文，苏州吴县 (今属苏州) 人。宋代政治家、文学家。大中祥符进士，先后任西溪盐官、陕西经略副使等职。庆历三年 (1