太仆寺
官名。北周置。《隋书·史祥传》：“祥少有文武才干，仕周太子车右中士。”正二命。
官名。北周置，为太子属官，秩正二命，掌太子车马。按其品秩看，只相当于南朝太子仆的属官，可能北周太子车右本置下大夫，只是史籍阙载而已。任此职者，见《隋书·史祥传》：“仕周，太子车右中士。”
官名。北周置。《隋书·史祥传》：“祥少有文武才干，仕周太子车右中士。”正二命。
官名。北周置，为太子属官，秩正二命，掌太子车马。按其品秩看，只相当于南朝太子仆的属官，可能北周太子车右本置下大夫，只是史籍阙载而已。任此职者，见《隋书·史祥传》：“仕周，太子车右中士。”
历代所行屯田主要形式之一。即由政府召募、迁徙民户所行之屯田。西汉文帝十一年(前169)，采纳晁错建议，募民垦耕北方边郡，首创屯田法，亦开民屯之端。武帝时，因对匈奴战争的胜利，多次向边地大规模移民垦荒，
官名。清末度支部副长官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正二品。特简。掌佐尚书管理部务，并监督本部厅司各官。尚书有事故时，代行其职权。宣统三年(1911)左侍郎改为副大臣。右侍郎废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。是书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录，惟唐初著述有引用之者，亦未云何时何人撰，有卷几何。《玉篇》引之云：“，食也。”《广韵》引之云：“箍
中国的主体民族。由古代华夏族和其他民族长期逐渐融合而成。人口约10亿多(1990年)，占全国总人口的94%，是世界人口最多的民族。遍布全国，主要聚居在黄河、长江、珠江三大流域和松辽平原，语言属汉藏语系
【生卒】：671—713【介绍】：唐定州安喜人，字澄澜。崔仁师孙。第进士。为左补阙。中宗神龙初，桓彦範等引为耳目，令伺武三思动静。湜见三思势大，反附三思，由考功员外郎骤迁中书舍人。中宗景龙中，依上官婉
在今山西临猗县东北。《清一统志·蒲州府 一》： 神羌堡 “在猗氏县东北十五里峨嵋坡。汉邓禹围安邑，定河东，屯兵于此。上有高密侯庙”。
相处如宾客。形容夫妻间互相尊敬。语出《左传·僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。”
【介绍】：一作李子昆。曾应进士试，《全唐诗》存其省试诗1首。
字彦恭，鲜卑族。北周武帝时位至车骑大将军。善辞令，出使北齐伺其情势，遭部属叛卖，被扣。归，请武帝赦部属，迁前驱中大夫。北周末，耻与王谦同名，以字行。隋初，为大将军，出任泽州刺史。受吏民爱戴，以病去职，