中国当代诗歌网 >历史百科>古代官职>太子主事

太子主事

官名。即“大祝”。①一说为殷朝六大之一。《礼记·曲礼下》:“天子建天官,先六大,曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。”郑玄注: “此盖殷时制也。”②西周始置,历代沿置。西周时为众祝官之长,掌祭祀祝祷等事。秦朝有太祝令、丞,属奉常。汉初因之。景帝中元六年(前144)改属太常,后更名祠祀。武帝太初元年 (前104),更名庙祀。东汉复称太祝令、丞。晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆因之。西魏、北周春官府设“太祝下大夫”,简称太祝,员一人。隋初太常寺置太祝署,有令、丞一员,太祝二员,炀帝罢署而留太祝八员于太常寺。唐以后因之。唐五代置六员,正九品上。北宋前期常以数十员为额,元丰(1078—1085)改制仅留一人。金太祝从八品。辽置十员于太常礼仪院,从八品。明初亦置,至成祖即位后革。清改为读祝官。③ 《周礼·春官》宗伯属官。下大夫或上士爵。属官有小祝。主持禋祀、祭神、丧事、天灾、征伐、会同等的祷辞祝号。


官名。也写作“泰祝”或“大祝”,掌祝辞和祈祷等事。商朝始设此官,为六太之一。周礼春官之属有太祝,掌六祝之辞以事鬼神而祈福祥。秦汉有太祝令丞,晋、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐皆沿置;北周依周官;至隋置太祝署太祝令丞,炀帝罢署。唐初有太祝七人,掌读祝文,出纳神主。唐以后历代多沿置,清朝改称读祝官。参看《周礼·春官·太祝》、《通典·职官七·太常卿·太祝》、《清史稿·职官二·太常寺》。

猜你喜欢

  • 广平淀

    本名白马淀。在今内蒙古翁牛特旗白音他拉东南辽永州境内,东西二十余里,南北十余里,地多沙碛,饶榆柳,冬季稍暖。是辽四处捺钵(行在)之一,冬季辽主常驻于此。今堙。

  • 河南尹

    官名。东汉建武十五年(39)置,为京都雒阳所在河南郡长官,设一员,二千石;有丞一员,为其副贰。主掌京都事务,春行属县,劝农桑,振乏绝;秋冬案讯囚徒,平其罪法;岁终遣吏上计;并举孝廉,典禁兵。三国魏都洛

  • 元太祖

    1162—1227即成吉思汗。蒙古乞颜部人,孛儿只斤氏,名铁木真。出身贵族。少时父也速该被仇人毒死,所属人众离散,随寡母度日,屡遭艰险。后投奔克烈部汪罕,收集亡父旧部,逐渐恢复实力。约在金大定末建立宫

  • 荣恕旻

    雄州归信(今河北雄县)人。兄弟异地分居多年。大中祥符中,恕旻家中榆树两棵自合,景温家樗树五枝并为一,两家皆深感其异象,遂复义聚,乡里人称为雍睦。【介绍】:宋雄州归信人。兄弟异居积年。真宗大中祥符中,家

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 连环解

    源见“齐后破环”。比喻疑难被解决。宋苏轼《记梦》诗:“连环已解如神手,万窍犹号未济风。”

  • 牛屯

    在今江苏南京市东南。《三国志·吴志·孙皓传》:宝鼎元年(266)永安山民施但等劫皓庶弟谦反,至建业,丁固等“逆之于牛屯,大战,但等败走”,即此。

  • 西高州

    北宋改高州羁縻州置,属辰州。治所在今湖北宣恩县南高罗镇。元改置石溪洞长官司。

  • 達本

    读音:Dáběn【综】 柯尔克孜族姓(429)。清乾隆二十~二十二年迁入黑龙江富裕县。蒙语“达本”意为“五”,音变为“吴”,故汉姓为吴(204)。柯尔克孜族姓氏。今黑龙江之富裕县有分布,清乾隆间由

  • 班荆

    源见“班荆道故”。谓朋友相遇,共坐谈心。晋陶潜《饮酒》诗之十五:“班荆坐松下,数斟已复醉。”【词语班荆】   汉语词典:班荆