太府寺少卿
官名，即大夫，子是对男子的敬称、美称。在春秋时期，除周天子称王外，其他诸侯大国的国君也称王，王下最大的就是大夫。《国语·越语上·勾践灭吴》：“大夫种曰：‘今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？’勾践曰：‘苟得闻子大夫之言，何后之有？’”汉代沿置，其位为卿，在三公之下。《汉书·董仲舒传》：“今子大夫褎然为举首，朕甚嘉之。子大夫其精致思，朕垂听而问焉。”注：“服虔曰：子，男子之美号也。”
官名，即大夫，子是对男子的敬称、美称。在春秋时期，除周天子称王外，其他诸侯大国的国君也称王，王下最大的就是大夫。《国语·越语上·勾践灭吴》：“大夫种曰：‘今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？’勾践曰：‘苟得闻子大夫之言，何后之有？’”汉代沿置，其位为卿，在三公之下。《汉书·董仲舒传》：“今子大夫褎然为举首，朕甚嘉之。子大夫其精致思，朕垂听而问焉。”注：“服虔曰：子，男子之美号也。”
书名。亦名《火龙神书》、《最胜神机》。旧题明永乐十年(1412)焦玉撰，但现存本杂有后世内容。约万余字，并附有插图四十七幅。为关于制造火器火药的兵书，主要记述火器形制、火药配制及其性能和使用方法。记载
即今海南省文昌县南二十里迈号镇。清《乾隆内府舆图》：文昌县南有迈号铺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。同“庖人”。春秋时晋国置。掌烹饪膳食。《韩非子·内储说下》：“晋平公觞客，少庶子进炙而发绕之，平公趣杀炮人。”
官名。北魏为内官，即侍从宫禁的亲近官员，多由亲贵子弟充任。《魏书·陆俟传》：“太宗践祚，拜侍郎，迁内侍，袭爵关内侯。”隋朝为内侍省长官，用宦者，置二员，从四品上;炀帝大业三年 (607) 改长秋令，用
【介绍】：唐僧。河东虞乡人，俗姓梁。年十三，初听《涅槃经》，即通文旨。及长，广读各经，义解益深，德行兼善，为海内名僧所重。太宗贞观八年，召住弘福寺。有《涅槃经》、《摄大乘论》等义疏。
【生卒】：772－842字梦得，彭城(今江苏徐州)人。进士及第，又登博学宏词科。参与王叔文永贞革新，失败后贬朗州司马。迁连州刺史，由裴度力荐，官至集贤院学士、太子宾客。精于古文，擅长五言诗。晚年常与白
忻州(今山西忻县)人。有奸民欲行奸，不遂。反诬侯氏不贞，诉讼官府，遂自杀于法庭上。
寺庙名。位于内蒙古喀喇沁锦山镇西北约3公里处。背靠狮子峰，殿宇依山而建，高低层迭呈三进三阶院落，前有山门，中有天王殿和东西两侧配殿。寺内有元代石碑二块，一为至元二十四年(1287)所立，记重修寺院经过
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复