文书名。唐朝凡拜免将相、号令征伐，皆用白麻书写诏敕，于朝堂宣布，谓之宣麻。宋承唐制，凡宰相，枢密使、使相、节度使加官除授，群臣奖谕敕书、赦书德音、巡幸大礼敕书敕榜、立皇子制、命后妃告辞，皆由翰林学士用麻纸书写，再由外制宣布。
唐宋任命宰相时，用黄白麻纸写诏书， 在朝廷宣告， 称为宣麻。《朱子全书·历代》说：“凡宰相宣麻，非是宣与宰相，乃是扬告王庭，令百官皆听，问以其人可用与否?首乃称道之文，后乃警戒之词，如今于戏以下数语是也;末乃云王者施行，所谓施行者，行册拜之礼也。此礼唐以来皆用之，至本朝宰相，只命书麻词于诰以赐之，使当册文， 不复宣麻于庭， 乃是独宣诰命于宰相，而他人不得与闻，失古意矣。”
在今四川绵阳市东。《资治通鉴》： 唐昭宗景福元年 (892) 三月，西川将李简邀击杨守忠于钟阳，“夏四月，简又破 (杨) 守厚于铜鉾，斩获三千余人，降万五千人，(杨) 守忠、守厚皆走”。
汉．杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时？是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”“人生行乐耳”这一语典，宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。宋．辛弃疾《洞仙歌．访泉
【介绍】：令狐楚作。四首诗皆是咏写放荡任侠的少年。第一首写边州少年骑射游猎，到老年亦不服老；第二首写一位身手不凡的少年立志报效国家，建功立业；第三首写一位离乡赴边、不建功业誓不还乡的少年；第四首则写一
西双版纳傣族社会历来重视人工灌溉与水利工程。各级行政机构皆建有完整的水利灌溉系统和管理制度。议事庭总管全区水利事宜，由召片领的内务总管召龙帕萨具体负责。各个勐的大水沟，均设有“勐当板闷”(分为板闷龙、
北周天和三年(568)置，为黎州及沈黎郡治。治所在今四川汉源县东北。不久州郡县并废。隋开皇中复置，属雅州。大业初属临邛郡。大业后废。古县名。北周置，治今四川省汉源县西北九襄镇。为沈黎郡治。后废。隋开皇
在今安徽休宁县西七十里桐子溪入率水口，古为率水竹筏航运起点。《方舆纪要》卷28休宁县“蓝渡桥”条下：“元置江潭务于河村溪口，即今县西七十里之江潭也。明置黄竹岭巡司于此。”
四十卷。清姚之骃(生卒年不详)撰，龚骖文校，牛稔文复勘。之骃字鲁斯，钱塘(今杭州市)人。康熙进士，官至监察御史。著有《后汉书补逸》。《元明事类抄》是其摘录元明两代《西使记》、《经世大典》、《诗会小传》
源见“绣衣持斧”。本指汉暴胜之绣衣持斧巡视州郡，执法严峻。比喻大权在握。明王世贞《哭李于麟一百二十韵》：“万蚁率归膻，暴斧犹拈手。”【词语暴斧】 汉语词典：暴斧
泛指掌刑狱之官。《梁书·朱异传》：“上书言建康宜置狱司，比廷尉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。