对扬
官署名。元至元二十四年罢卫尉院，始设尚乘寺，大德十一年(公元1307年)升为院，秩从二品，至大四年(公元1311年)复为寺，秩正三品，延祐七年(公元1320年)降为从三品。掌上御鞍辔舆辇，阿塔思群牧骟马驴骡，及领随路局院鞍辔等造作，收支行省岁造鞍辔，理四怯薜阿塔赤词讼，起取南北远方马匹等事。主官有卿四人，下设少卿、丞、经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、知印、通事、奏差、典吏;所属机构有资乘库。
官署名。元至元二十四年罢卫尉院，始设尚乘寺，大德十一年(公元1307年)升为院，秩从二品，至大四年(公元1311年)复为寺，秩正三品，延祐七年(公元1320年)降为从三品。掌上御鞍辔舆辇，阿塔思群牧骟马驴骡，及领随路局院鞍辔等造作，收支行省岁造鞍辔，理四怯薜阿塔赤词讼，起取南北远方马匹等事。主官有卿四人，下设少卿、丞、经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、知印、通事、奏差、典吏;所属机构有资乘库。
谓大海。朝夕即“潮汐”。《文选．枚乘．上书重谏吴王》：“游曲台，临上路，不如朝夕之池。”唐李善注引苏林曰：“以海水朝夕为池。”偏正 朝夕，通“潮汐”。对大海的一种称谓。汉·枚乘《上书重谏吴王》：“游曲
源见“田家荆合”。喻兄弟。清程鸿诏《新水令．壬子岁题尹畊叔小照》套曲：“看田氏紫荆稠，荀氏八龙虬。记从前让枣分梨候，到此日连床听雨秋。”
藏传佛教夏鲁派主寺。在今西藏日喀则东南。北宋元祐二年(1087)，由藏传佛教僧人杰尊喜饶迥乃创建。元代，寺权由当地封建领主阶氏家族所控制，为卫藏十三万户之一。延祐七年(1320)，阶氏家族迎请濯浦噶举
?—前529一称公子黑肱。春秋时楚国人。楚共王之子，灵王之弟。官宫厩尹。楚康王十四年(前546)，晋、楚第二次弭兵之盟，先至宋与晋赵武商议盟约内容。楚郏敖四年(前541)，公子围杀楚王郏敖自立，是为灵
读音：Mù穆姓的来源主要有三个。一是以谥号为姓氏，源于子姓。春秋时宋国国君宋宣王死后由其弟和继位，和死后谥号“穆”，史称宋穆公，其支庶子孙以祖上谥号命姓，称穆氏。二为改姓，北方鲜卑族复姓丘
元置，属顺元等路军民安抚司。治所在今贵州开阳县南。后废。元置，治今贵州省开阳县南。属顺元等路军民安抚司。后废。
五十卷。明田艺蘅(生卒年不详)撰。艺蘅字子艺，钱塘(今浙江杭州)人。以岁贡生官休宁县学训导，博学善属文，多闻好奇，世以比之杨慎。此书以形声字的声旁为部母编次而成，如“东”字为部母，以“栋”、“冻”之属
【介绍】：宋惠州归善人，字少扬。少颖悟，七岁受《论语》、《孟子》，再读即能诵。长嗜学，通六经百家言，为文不趋时好。才未展而早卒。
【生卒】：1755—1809【介绍】：清安徽歙县人，字次仲。乾隆五十五年进士，选宁国府教授。家境贫寒，群经皆手钞读之。学术博通经史，兼擅词章，并勤于读史，于疆域沿革、职官异同，均极熟悉。专精《礼》学。
金安帝跋海重孙，谢库德孙，佐金世祖劾里钵征战有功。金熙宗时，赠仪同三司。