尚宫

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• 相如完璧

  源见“完璧归赵”。借指完成使命。明周履靖《锦笺记．初晤》：“小姐不要忙，管效相如完璧早旋。”

• 健贝崔臣丹增

  1802—1852清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图四世。出生于青海湖地区的布若曲迦。松巴三世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入郭隆寺，学习藏文和佛经。后入藏，研习经论，十世达赖喇嘛赐以“额尔德尼堪

• 三语掾

  晋阮瞻见司徒王戎，王戎问曰：“圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异?”阮瞻以“将无同”三字答之，王戎即辟之为掾属，时人称阮瞻为“三语掾”。见《晋书·阮瞻传》。后因以“三语掾”为幕僚的美称。刘商《杂言同豆卢

• 酥油花灯会

  藏语称“美多却杰”，意为“摆花节”。藏族传统盛会。流行于西藏、青海、四川等地。每年藏历正月十五举行，故又称“正月十五灯节”。始于明永乐七年(1409)正月十五日，时宗喀巴创办拉萨※传召法会，为文成公主

• 烏吉

  读音：Wūｊí【源】 彝族姓(375)。

• 朱丝直

  比喻为人刚直不阿。朱丝，用熟丝制的琴弦。张九龄《戏题春意》：“日守朱丝直，年催华发新。”参见“直如弦”。

• 郑维桓

  明慈溪(今浙江慈溪东南)人。永乐进士，为御史。永乐十九年(1421)北京三殿灾，以言事触帝怒。出为交阯南清知州，卒。

• 铜

  读音：tóng匈奴大当户有铜姓。(见《汉书·電光传》)

• 宓妃枕

  《文选》卷十九曹植《洛神赋》李善注记：“记曰：魏东阿王（曹植）汉末求甄逸女，既不遂。太祖（曹操）回，与五官中郎将（曹丕）。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕。植见之，不觉泣

• 蒋维乔

  1873—1958江苏武进人，字竹庄，号因是子。清光绪二十八年(1902)参加中国教育会。次年任爱国学社义务教员，为《苏报》翻译日本新闻。“苏报案”后，接办爱国女校，曾任校长。后在商务印书馆编辑所编辑