唐禁军名。神策之得名，始自陇右节度使哥舒翰破吐蕃临洮之磨环川，即于其地置神策军，以成如璆充任军使。安禄山反，如璆使其将军卫伯玉率兵千余人入卫，屯于陕州，其时神策故地沦陷，因号伯玉所领军队为神策军。代宗以宦官统领，驻于禁中，其势力在诸禁军之上。当时边兵衣粮供应短缺，而亲卫临时外出屯防者，颁给特厚，于是诸边将自请愿遥隶神策军，一经隶属、廪赏就可比原来多两倍。于是诸边将往往称神策行营，因此边军亦为宦官所统，众至十五万。其设官有大将军各一人，正二品;统军各二人，正三品;将军各四人，从三品，以上为长官。又有护军中尉各一人，中护军各一人，判官各二人，都勾判官各二人，勾覆官一人，表奏官各一人，支计官各一人，孔目官各二人，驱使官各二人，以上为宦官监军系统之官。府属则有长史，录事参军事，仓曹、兵曹、胄曹参军事，司阶，中候，司戈，执戟，长上等员。
荆湖南路之简称。
同“穿杨箭”。唐唐彦谦《试夜题省廊柱》诗：“今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。”
【介绍】：明四川剑州人。洪武中任给事中，历太仆少卿。永乐初，以从“靖难”功，晋本寺卿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐初人。十五岁出家，为长安大总持寺道岳法师弟子。娴于文辞，曾参与玄奘法师的译经事业。贞观二十年(646)，由玄奘译述和他撰写的《大唐西域记》成书，对中亚、印度一带的地理、历史、风土人情特别是宗教情况叙
五十卷，首一卷，末一卷。清吕林锺等修，赵凤诏等纂。即光绪《舒城县志》。
源见“伯牙鼓琴”。指高妙琴乐。唐储光羲《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》诗：“潘岳《闲居赋》，钟期流水琴。”
官署名。唐贞观十三年(639)置，显庆元年(656)置学生二十人，上元二年(675)改为崇文馆。
即“北齐后主”。
读音：Xīmǎlá清代满族姓氏。世居额楚地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载;后或改为单姓“纪”。见刘庆华《满族姓氏录》。