师友
官名，汉置。汉朝三公府将军府等皆置，为曹长官，史属为副长官，掌曹务。《后汉书·百官一·太尉》：“掾史属二十四人。本注曰：《汉旧注》东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石。”《后汉书·光武帝纪上》：“大司徒邓禹入长安，遣府掾奉十一帝神主，纳于高庙。”注：“《汉官仪》曰：司徒府掾、属三十一人，秩千石。”
官名，汉置。汉朝三公府将军府等皆置，为曹长官，史属为副长官，掌曹务。《后汉书·百官一·太尉》：“掾史属二十四人。本注曰：《汉旧注》东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石。”《后汉书·光武帝纪上》：“大司徒邓禹入长安，遣府掾奉十一帝神主，纳于高庙。”注：“《汉官仪》曰：司徒府掾、属三十一人，秩千石。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜牧《叹花》诗末二句。写风吹花谢，遍地狼藉，绿叶成荫，花已结子。喻大好时光已过，充满了惋惜之情。或谓以花喻人，写女子韶华已过，嫁人生子。
【生卒】：?——1900姓爱新觉罗，清宗室。官江西道监察御史。光绪二十六年，八国联军入侵北京时死难。
厮舆：旧指下等服役之人。白徒：白衣之徒，旧指平民百姓。《吕氏春秋．决胜》：“虽厮舆白徒，方数百里皆来会战。”
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
后(後)书名。东晋孔衍撰。六卷。集录东汉时有关政治的言论。仿《尚书》体。已佚。
一卷。清查继佐(1601－1676)撰。继佐字伊璜，一字敬修，号舆斋、东山钓史，浙江海宁人。人称东山先生、朴园先生。崇祯举人。工文史，擅书画。曾任鲁王政府兵部职方主事。明亡后从事编撰明史。因庄廷“明史
王国丞相，即王国相、王丞相。初曰丞相，后改曰相，皇子封王，置丞相一人，俸二千石，统百官，后兼掌治民，职如郡太守。有长史，如郡丞。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。
在今湖南汉寿县东北二十里。《明史·地理志》 常德府龙阳县： “北有沅水，东北有鼎水流入焉，谓之鼎口，有鼎港口巡检司。”
读音：luò【源】 ①舜友有雒陶，为雒姓之始(60，62)。②春秋时雒国(故城在今河南洛阳白马寺东之雒阳故城)，为任姓小国，后以国为氏(17)。③此姓乃以水为氏。雒水即洛水，源出陕西雒南县冢岭山，汉火