即“北户录”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年不详。润州句容(今属江苏)人。行四。玄宗开元中，为忠王府仓曹参军，后为校书郎。约卒于天宝中。遥志趣高疏，心慕禅寂，工诗，与王维、储光羲友善。遥卒，王、储皆有诗哭之。殷璠汇次其
源见“荣公三乐”。指知足自乐。唐储光羲《贻王处士子文》诗：“避地歌三乐，游山赋九吟。”
十三卷。明杨循吉(详见《苏州府纂修识异》条)撰。杨循吉好收藏异书，闻有秘本，必欲购成缮写。此书荟粹各家类书，颇称博赡。但卷帙浩繁，又不分门目，显得茫无体例。刘凤、王世贞曾分得其书稿，后逐渐散佚。《明史
?—550北魏河内温县(今河南温县西南)人，字永昌。有才思。初为太常博士。所作高显碑铭被称颂一时。为门下录事，累迁给事中，在枢密十有余年。延昌元年(512)，奉命撰门下诏书，凡四十卷。又撰朝令、朝仪凡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义，反抗封建统治，以“摩”、“魔”同音，遂被诬称为“魔教”，连同其吃斋的特点，又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系，其
【介绍】：清浙江仁和人，字十然。布衣。性诙谐，好弹琴，亦善制琴。喜读《春秋》，兼通历算。卒年七十。有《春秋正义》。
羌族原始宗教三大经典之一。系有关神事的经典，内容分《序经》和《正经》两部分。一、《序经》。是巫师做上坛法事，正式请神敬神或还愿之先演唱的经典，主要有《出学》(意“解秽”)、《笛雪儿匹》(意“还愿”)、
字长卿，西汉沛县(今江苏沛县)人，少年从田王孙学《易》，与孟喜、梁丘贺并为门人。常谦让，不教授。梁为少府，上书推荐施，诏任为博士。宣帝甘露年间，与诸儒讨论《五经》同异于石渠阁。所教授弟子其著名者有张禹