抚干
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌驯养鸟类动物，以供祭祀用牲及饮食膳羞。《周礼·夏官》：“掌畜，下士二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀，共卵鸟。岁时，贡鸟物。共膳献之鸟”。
官名，周置，掌养殖鸟类，供祭祀食用鸟和鸟蛋。见《周礼·夏官·掌畜》。秦、汉两朝也置掌畜，属主爵中尉（后改名都尉、右扶风），置令、丞掌其事。见《汉书·百官公卿表上·主爵中尉》。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌驯养鸟类动物，以供祭祀用牲及饮食膳羞。《周礼·夏官》：“掌畜，下士二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀，共卵鸟。岁时，贡鸟物。共膳献之鸟”。
官名，周置，掌养殖鸟类，供祭祀食用鸟和鸟蛋。见《周礼·夏官·掌畜》。秦、汉两朝也置掌畜，属主爵中尉（后改名都尉、右扶风），置令、丞掌其事。见《汉书·百官公卿表上·主爵中尉》。
【介绍】：柳宗元谪居永州时作。黄溪，在州治东七十里。意谓黄溪畔的道路曲折，耳闻哀猿啼声凄切，我的泪早已流尽，只能有断肠的叹息。“何处”二字传出诗人循声而觅的情态。后二句翻进一层，写出闻猿而悲的郁愤心情
明弘治中置，属山丹卫。在今甘肃山丹县东南九十里大黄山。《方舆纪要》卷63山丹卫“永兴堡”条下：“又东南有暖泉、大黄山等堡。”
即今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔。清张穆《蒙古游牧记》卷4阿巴哈纳尔部：“太宗崇德二年二月，闻扎萨克图汗谋略我归化城，亲征，过兴安岭，驻营达勒诺尔， 已复行猎达勒诺尔西。”即此。
克己：克制自己。复礼：恢复周礼。归：归顺。仁：指仁人。 一旦克己复礼，天下都归顺于你这有仁德的人。 此即儒家所谓“仁人无敌于天下”之意。语出《论语．颜渊》：“一日克己复礼，天下归仁焉。”《后汉书．
书名。清王士祯撰。成书于康熙四十三年(1704)。有康熙四十四年序刊本、渔洋山人著述丛书本、光绪间申报馆丛书本、清代笔记丛刊本、笔记小说大观本等。十二卷。主要记载清初的典章制度、官吏升贬、京师名胜以及
在今浙江兰溪市西四十里诸葛镇西北。村内居民以金、叶两姓为主，金姓是宋元时著名学者金履祥的后裔。明清时，长乐村科甲不断，成为兰溪望族，陆续建造了许多规模宏大的祠堂和住宅。现仍保存几十处明清建筑，其中包括
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北宜昌县西南。清设把总驻防。
【介绍】：姓或作高陵。周人。娶妻五年无子，父兄欲为改娶。妻闻之，中夜惊起，倚户悲啸。牧子闻之，怆然而悲，为作《别鹤操》，援琴鼓之，仍为夫妇。
书名。曾问吾撰。1936年商务印书馆出版。全书约48万字，分上、中、下三编。上编主要阐述历代中央王朝对西域地区的经营;中编记述清朝政府统一西北地区及其在新疆的施政;下编叙述辛亥革命后新疆的政治、经济、