抚干
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌驯养鸟类动物,以供祭祀用牲及饮食膳羞。《周礼·夏官》:“掌畜,下士二人,史二人,胥二人,徒二十人”,“掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀,共卵鸟。岁时,贡鸟物。共膳献之鸟”。
官名,周置,掌养殖鸟类,供祭祀食用鸟和鸟蛋。见《周礼·夏官·掌畜》。秦、汉两朝也置掌畜,属主爵中尉(后改名都尉、右扶风),置令、丞掌其事。见《汉书·百官公卿表上·主爵中尉》。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌驯养鸟类动物,以供祭祀用牲及饮食膳羞。《周礼·夏官》:“掌畜,下士二人,史二人,胥二人,徒二十人”,“掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀,共卵鸟。岁时,贡鸟物。共膳献之鸟”。
官名,周置,掌养殖鸟类,供祭祀食用鸟和鸟蛋。见《周礼·夏官·掌畜》。秦、汉两朝也置掌畜,属主爵中尉(后改名都尉、右扶风),置令、丞掌其事。见《汉书·百官公卿表上·主爵中尉》。
【介绍】:明湖州府归安人,字用节。成化五年进士。授南京刑部主事。决大狱多所平反。累迁应天府尹,忤刘瑾,谪两淮盐运同知,致仕。嘉靖元年复职。
源见“圯桥进履”。谓如汉张良那样敬老得益。宋陆游《霜天杂兴》诗:“谷城 黄石今安在,取履犹思效子房。”张良,字子房。
官名。金置,见“鹰坊”。
即侍御史知杂事。
桑树之根,比喻根深柢固。《易.否》:“其亡其亡,系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本,则牢固也。”清代王夫之《读通鉴论.唐高祖》:“系国于苞桑之固。”一说“苞桑”是丛生的桑树,喻意相同。
武官名。北魏时军镇的主官,多以亲王或鲜卑族人为之,例加将军之号,持节统军,镇摄一方,兼管民事。
①又作绣水。在今浙江嘉兴市北。宋张尧同《嘉禾百咏·秀水》:“好景明于画,长浮五色波。”《清一统志·嘉兴府》:秀水“即南湖之下流,北入运河。相传水浮五色,见者获庆。亦称绣水,邑名因此”。②在今湖南慈利县
机:时机、机会。形容机会难得,不能错过。范晔(398-445年),字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人。少好学,博涉经史,善为文章,年十七,为彭城王义康冠军参军。后由于在彭城太妃死时,喝酒并听挽歌以为乐,
【介绍】:唐宣城当涂人。代宗大历进士。历和州刺史。与柳宗元父柳镇友善。工诗,精《春秋》左氏、穀梁传。
二卷。孙懋撰。孙懋,明慈溪(今属浙江)人。字德天,号毅庵。正德辛未(1511)进士,历南吏科给事中,敢于言事,出为广东参议,迁副使,有锦衣官校侦事广东,懋疑其伪,执之,谪藤县(今属广西)典史,以后迁广