傈僳语音译，或称“妈打时”，意为“竹氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以竹子为其氏族图腾。传说竹氏族系出生于竹筒，号称“竹王”，其后裔即成为竹氏族。竹氏族成员把“竹”作为自己的姓氏。至现
官名。清末法部属官。光绪三十二年(1906)设。原为兼差，三十四年改为专差。二人，正七品，由各司实缺小京官奏补，任期三年。掌分管两监狱卒，稽查所监人犯。
读音：gōng shī【源】 ①春秋时鲁惠公之子尾，字施父，生施伯，其后以为氏(60，62)。 ②孟懿子支庶公期之后，见《姓考》(17，62)。【变】 一作公期氏(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》
官署名。明代置，掌皇帝仪仗护卫。初名拱卫司、拱卫指挥司，洪武二年(1369)，改名。统中、左、右、前、后五卫军及仪銮司。十五年罢府及司，置锦衣卫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七卷。清吴大廷(1825－1878)撰。吴大廷字桐云，别号小酉腴山馆主人。湖南沅陵人。咸丰年间举人，官至福建法道及台湾道。曾著有《小酉腴山馆诗文钞》、《读易随笔》、《读书随笔》、《孝经古今文辑论》诸书
官名。西周设置，《师嫠��》载：“王若曰：师嫠……命汝��乃祖考旧官小辅鼓钟”(《三代》九·三五——三六)。郭沫若《金文丛考》认为《克鼎》之“鼓
中国古代社会的一种等级制度。《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共(供)神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待
在今湖南吉首市西南，乾州西南六十里。山势险峻，径路崎岖，苗民屡凭险为固。清严如熤《苗疆险要考》谓“乾隆初年，苇冲苗尝出劫高岩河粮船即此”。
同“扬州骑鹤”。宋 陈人杰《沁园春．送宗人景召游姑苏》词：“齐邸歌鱼，扬州跨鹤，风味浅深君自知。”【词语扬州跨鹤】 汉语词典：扬州跨鹤