比六百石
大理寺别称。
称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审得实情，宪司察冤，法寺论罪，会府复奏，掖垣参详，如是悉无异辞，然后谓之狱成。”
大理寺别称。
称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审得实情，宪司察冤，法寺论罪，会府复奏，掖垣参详，如是悉无异辞，然后谓之狱成。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1262元朝将领。又译阔阔歹。蒙古兀良哈氏。时而与氏合称兀里羊哈台阔阔带。都元帅兀良合台次子(一说作西征主帅速不台次子，兀良合台弟)。袭职，为都元帅。世祖中统三年(1262)，与宗王合必赤讨平李璮
在浙江省新昌县南。周匝六十里，东接天台，道家以为第十六洞天。白居易《沃州山禅院记》云：“东南山水，越为首，剡为面，沃州、天姥为眉目。”李白《梦游天姥吟留别》诗，更使之扬名古今中外。
读音：Wòｌéｉ【源】金时女真人姓。世居斡难河源之东，以部为姓(71)。【望】陇西(71)。【变】亦作〔阔勒〕(71)。清《续通志·氏族略》作〔沃哷〕(24)。【人】沃哷哈达，金宣宗时权同签枢密院事(
【介绍】：①王昌龄作。见《春宫曲》。②(全)杜荀鹤作。此诗为杜自编《唐风集》压卷之作。欧阳修《六一诗话》认为周朴诗，实误。此是宫怨诗，但通篇不着一“怨”字，却句句写怨。宫女原是以貌美被选入宫的，但现在
【生卒】：?—前530【介绍】：春秋时楚国人，字虎。成得臣孙。大夫，为楚灵王所杀，托词为若敖之馀逆。
【生卒】：1426—?【介绍】：明广东南海人，字梦祥。少喜技艺，工画能医。天顺元年进士。任江西佥事，大毁淫祠，民称“陈打鬼”。升云南按察副使，为镇守太监钱能攻讦，落职。卒年八十余。
即“契苾”。
①稳当；合适。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”②安定。杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“拥兵镇河汴，千里初妥帖。青蝇纷营营，风雨秋一叶。”③平稳；齐整。韩愈《石鼓歌》：“剜苔剔藓露节角，安置
源见“燕市悲歌”。指侠士的豪放行为。南朝 梁江淹《泣赋》：“若夫景公 齐山，荆卿 燕市，孟尝闻琴，马迁废史。”