洛阳县狱
蒙古语，即“投下”。
蒙古语，即“投下”。
同“斑衣”。明刘基《怡山堂记》：“从以诸孙，斑裳彩衣，徜徉乎其中。”
《诗．郑风．溱洧》：“女曰观乎？士曰既且。且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”《诗序》：“《溱洧》，刺乱也。兵革不息，男女相弃，淫风大行，莫之能救焉。”后因以“溱洧之讥”指淫
?—1910清湖北兴国(今阳新)人。同治九年(1870)优贡，以军功由教习知县递保至直隶州知州，嗣因捐赈奖知府于广西补用。光绪二十五年(1899)署思恩府。任内行保甲，兴学堂，倡植桑棉松杉，岁增收数十
官名。清代步军统领下辖巡捕五营（中东西左右五营），设副将一人，位在统领下、参将上。见《清史稿·职官四·步军营》。
【生卒】：1240—1321【介绍】：元饶州路馀干人，字德明。学道于龙虎山，师天师张留孙。成宗大德六年授常州通真观提点。仁宗皇庆元年赐号保和通妙崇正真人。
【介绍】：李昌符作。见《书边事》①。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金初将领。渤海族遗裔。本名召和失。先世于渤海亡后被辽徙居辰州(治今辽宁省盖县)。辽兴、辰、开三镇节度使安国之孙，刺史六哥子。始生，其父听信术者言，以其时日不利，逐之，藏于外家。及阿骨打起兵，辽征兵东京
一卷。清代冯昌临撰。冯昌临见《易学参记》条。此书主要论述儒者的“修身”、“体道”。全书摘取周敦颐《太极图说》、张载的《西铭》及刘宗周的《人极图》三书有关内容作为“体道”、“修身”之本。书后附有读《曰省
春秋时，齐相晏婴曾用自己的骖马赎出被捕系的贤人越石父，并且延为上客。事见《史记·管晏列传》。后为礼待贤士的典故。贯休《和毛学士舍人早春》：“不知门下客，谁上晏婴骖。”