明代南京驻军之一部。驻江北，专掌守城、护陵寝。共计三千人，以勋臣领之，另外设场训练。
【介绍】：见李钜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代白话圣旨碑之一。碑在今云南昆明市筇竹寺大殿右壁，保存完好。为元仁宗延祐三年(1316)所颁圣旨。碑正面为汉文，文二十行，正书。碑之行文体例与一般元代白话圣旨类似，碑阴为蒙文，文二十行，碑额为八思巴
秦始皇三十三年(前214)置，西汉元凤五年(前76)废。《汉书·地理志》：“日南郡，故秦象郡。”《水经·温水注》：“寿泠水自(区粟)城南，东与卢容水合，东注郎究，究水所积下潭为湖，谓之狼湖。浦口有秦时
科举制度用语。又称唱第、传胪、胪传、胪唱。其制始于宋。雍熙二年(985)，太宗在崇政殿亲试礼部奏名举人，合格者分两日按姓名宣唤，面赐及第。从此形成唱名赐第制度。凡殿试结束，必连续两日举行唱名仪式，由知
扶沟(今属河南)人。入火中救公爹，被焚死。
一卷。清彭焯南撰。焯南，新化(今湖南新化)人。该书考释春秋时楚地疆域，对研究春秋舆地有一定的参考价值。有清光绪丁酉(1897)刻本。
彝语音译。意为立户奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对曲伙(曲诺)、瓦加(阿加)所占有奴隶的称谓，其等级地位与一般阿加稍低，系刚由单身奴隶被主子配婚而成，全部时间为主子劳动，可被主子任意买
即春秋之桑田。在河南灵宝市北。《北史·魏孝武帝纪》：永熙三年(534)孝武西奔，“至稠桑，潼关大都督毛洪宾迎献食”，即此。