率更寺丞
官署名。明洪武三年(1370)改原都镇抚司而置。后改留守都卫。八年复为留守卫。详见“留守五卫”。
官署名。明洪武三年(1370)改原都镇抚司而置。后改留守都卫。八年复为留守卫。详见“留守五卫”。
【介绍】：宋泉州晋江人，字君施。曾公亮子。以荫为殿中丞，赐同进士出身。以所得官予族人，二十四年不改秩。高宗绍兴中擢太常丞，执政沮之，遂杜门不复仕。
①见《握奇经》② 三卷。《握机纬》十五卷。明曹允儒撰。允儒字鲁川，太仓(今属江苏)人。生卒年不详。据此书王世贞《序》，称昆山明斋王氏与念庵罗公、荆川唐公因倭变，研究《握奇经》，后以其说尽授之鲁川曹君。
【介绍】：清江苏镇洋人，字兰如。汪彦国妻。后学佛，持净戒，自号慈愿。精梵理。有《愿香室笔记》。
【介绍】：明山东堂邑人，字文静。弘治三年进士。由行人擢御史。多所弹劾，出为山西佥事。以忤宦官谪郑州。流民聚众攻城，渊御城有功，迁潼关兵备副使，曾镇压商洛山区少数族居民起事。后以疾致仕。
读音：Dǐｇù【源】 彝族姓。属武拉家支(375)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代碑刻。立于元至正二十一年(1361)。碑文两面：一面汉文，一面回鹘文。碑文记载自西夏灭亡至元末130余年间，在元朝任官职的唐兀氏(西夏党项人)家族历经6世共13人的官职、世系及其活动。该碑于明代被
书名。清梁廷枏著。不分卷。成于道光二十四年(1844)。系据当时西人在华所办报纸和传教士刻印的《圣经》要旨诠译等资料写成。详叙耶稣教起源、教旨、上帝创世、亚当至耶稣世系及耶稣传教故事等，并引中国史书有
在今江西上犹县西北。《方舆纪要》卷88南安府上犹县：匹袍隘“在县北八十里村头里。《虞台图说》云，疋袍峒有猴岭。崔嵬横亘，接湖广桂东县罗木山。又有小径可通南韶诸路。正德中，輋贼谢志珊使其党越岭而东，分道
读音：Bāng【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今福建之清流有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》 亦收载，未详其源。