即“亡人斋”(135页)。
壮语音译。壮族女巫称谓。亦称“都雅”。意为“巫婆”、“鬼婆”。流行于广西。其年轻时常被推选为“囊海”(扮月姑)，到中老年后就自称能通鬼神，附近民妇遂带着米、钱、鸡等来向其问卜，久之便成为职业或半职业的
即今云南景东彝族自治县西北六十八里保甸。明、清置巡司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“土偶桃梗”。喻指漂泊无定之人。清刘嗣绾《金缕曲．送钱黄山之金陵》词：“我辈浮名漂泊惯，只算桃人土偶。”
源见“鼠狱”。形容执法官吏治狱严明。唐骆宾王《上齐州张司马启》：“推公平而折狱，磔鼠谢其严明。”
官名。北魏置。尚书省宰官曹长官，掌供御膳。《魏书·昭成子孙列传》：“及(拓跋浑)为宰官尚书，颇以骄纵为失，坐事免。”一说与太官尚书为同职异称。
学校名。清光绪三十二年(1906)河南巡抚张人骏在开封创办，附设于陆军学堂内。考选学生六十人，分班肄习，二年毕业。堂内提调、教习，即以测绘科各委员兼充。
即“候风地动仪”。
源见“螽斯”。谓子孙众多。明无名氏《鸣凤记．夏公命将》：“愿将樛木连枝举，早见螽斯振羽飞。”【词语螽斯振羽】 成语：螽斯振羽汉语词典：螽斯振羽