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官名。春秋战国置。主管祭祀牺牲的供应。《淮南子·诠言训》： “守官者如祝宰，尸虽能剥狗烧彘，弗为也，弗能无亏，俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也，弗能害也。”
官名，掌司赞词祈祷。《汉书·郊祀志上》：“泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色。”《后汉书·盖延传》：“延遂定沛、楚、临淮，修高庙，置啬夫、祝宰、乐人。”
官名。春秋战国置。主管祭祀牺牲的供应。《淮南子·诠言训》： “守官者如祝宰，尸虽能剥狗烧彘，弗为也，弗能无亏，俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也，弗能害也。”
官名，掌司赞词祈祷。《汉书·郊祀志上》：“泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色。”《后汉书·盖延传》：“延遂定沛、楚、临淮，修高庙，置啬夫、祝宰、乐人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十卷。清代吴台硕撰。吴台硕字位三，嘉定(今属上海市)人，此书成于康熙壬申年(1722)。全书用“学术治功之要”分立篇目，计有三十四类目，每类目下又各有子目，还有注释。全书广泛征引程朱理学著述中有关内
在今湖北武汉市汉阳城区东南隅太平巷、郎星巷一带。原名南湖。唐乾元初，李白至沔州，与故人张谓等游南湖，改名郎官湖。有 《泛沔州城南郎官湖》 诗。《清一统志·汉阳府》 引 《府志》： “湖汇城中诸水，南从
官名。即“殿中太医”。《晋书·王览传》：“遣殿中医疗疾给药。”
三卷。宋刘敞(详见《春秋传》)撰。此书为其杂论经义之语，因涉及《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》、《论语》七部经书而得名。刘敞认为以上七经存在多处别字、脱简、遗文或倒句，根据
1331—1399藏传佛教萨迦派细脱拉让支系各僧。《萨迦世系宝库》称尚师大元袞噶仁钦，《汉藏文书》称大阿阇黎袞噶仁钦坚赞贝桑波。藏族。辅教王南喀雷必坚赞之子。为细脱拉让系(即细脱宗室)第二代继承人。将
同“求田问舍”。宋陈师道《答颜生见寄》诗：“求舍问田真得计，临流据石有馀清。”
战国时人。著名盗贼。《史记·李斯列传》云：“是故城高五丈，而楼季不轻犯。”裴駰集解引许慎语则曰：“楼季，魏文侯之弟。”
①亦称告月。《春秋·文公六年》：“闰月不告月，犹朝于庙。”《左传》谓：“闰月不告朔。”周代天子、诸侯听政之礼。每月朔日于大庙以特牲祭祀、告神。告朔礼毕，听治此月之政事。故又称听朔、视朔，或称月祭。②周
1、师和友的合称。王莽为太子置四师四友，俸同大夫。四师为师疑、傅丞、阿辅、保拂。四友为胥附、奔走、先后、御侮。见《汉书·王莽传》。2、既是师也是友。《后汉书·隗嚣传》：“嚣素谦恭爱士，倾身引接为布衣交