礼部祠部司次官。隋文帝开皇六年(586)始置，炀帝大业三年(607)改置承务郎。唐高祖武德三年(620)复旧，员一人，从六品上。高宗、玄宗时曾两次随本司改名司禋员外郎(一说玄宗时改名职祠员外郎)，寻各复旧。五代因之。北宋前期为六品寄禄官，不预司务，神宗元丰(1078—1085)改制后，始为职事官，正七品。南宋孝宗时省并。明初复置，正六品，太祖洪武十三年(1380)升从五品，二十九年改“祠祭清吏司员外郎”。参见“祠部”。
官名。唐朝设此官，他与祠部郎中共同掌管祭祀、占卜、天文、漏刻、国忌、庙讳、医药、僧尼簿籍等。参看“祠部郎中”条和《新唐书·百官志一》。
【生卒】：?—1030【介绍】：宋安州应山人，字辅之。少试科场不中，遂归养其父，不复仕进。父卒，家资多散以赒乡里。教二子以学，二子后皆登进士第。以布衣终于家，甚得乡人敬慕。
明置，属广西都司。治所即今广西钟山县。后废。
见“砷白铜”。
见“俱战提”(1888页)。
读音：Túｌèｄūｈùｌū【源】 清时居住于黑龙江下游的赫哲族姓(429)。
【介绍】：姚合作。见《送李侍御过夏州》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太阳到正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定的程度，就要向相反的方向转化。《易．丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”唐 杨炯《大唐益州新都县学先圣庙堂碑文》：“日中则昃，动静
清代设于伊犁地区与哈萨克等族互市场所。位于惠远城西门外。亭置营务处，由章京经管。凡商队前来交易，由满营预派官兵接护，额鲁特营派人充通事，绿营派员充贸易人，相互易换。每起换完，随时派官兵护送出卡。进卡一
(—xìng)①高雅的情趣或兴致。司空曙《和卢校书文若早入使院书事》：“苍然发高兴，相仰坐难陪。”②愉快，兴奋。刘禹锡《和郓州令狐相公春晚对花》：“朱门退公后，高兴对花枝。”