朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
源见“丰城剑气”。指龙泉剑和太阿剑。比喻志气高迈、才华英发的人。唐元稹《纪怀赠李六户曹》诗：“椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。”宋赵善括《满江红．辛卯生日》词：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”
官名。三国魏文帝黄初(220—226)中置，蜀、吴及两晋、十六国后赵、前凉、南燕、南朝宋等亦置。常简称牙门。为统兵武职，位在裨将军下、郡守上。依任职地区不同，又有西戎牙门、淮南牙门将、扬州牙门将等名号
指“河套人”化石(“中国新人”化石)代表的文化。1922年在内蒙古鄂尔多斯高原南部乌审旗境内萨拉乌苏河河岸沙层中发现。地质年代属更新世晚期，距今约3万5千年。所发现的化石有左上侧门齿一枚，同时发现脊椎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“钦定兵部处分则例”。
【介绍】：又名陈成子、田成子、田常。春秋时齐国人。田乞子。齐简公时，与阚止任齐左右相。承其祖先之法，大斗出贷粮食，小斗收进，以收民心。齐简公四年，攻杀阚止及简公，立简公弟骜为平公。自为相，专齐国政，尽
宋代皇帝子孙读书处。大中祥符八年(1015)，仁宗为太子时建立。有直讲、翊善等官，都由儒臣担任。元丰八年(1085)，哲宗初开讲筵时，曾命讲读官在资善堂讲读。南宋初，宰相赵鼎奉命在宫门内建造书院，绍兴
①古河名。在今新疆吐鲁番市境内。因河水为小岛分开后又合流，故称。李世民《饮马长城窟行》：“塞外悲风切，交河冰已结。”②古县名。唐贞观十四年(640)改置。治所在今新疆吐鲁番西北。岑参《天山雪歌送萧治归
北宋深州乐寿(今河北献县)人。幼时被辽兵俘掳，为阉宦。圣宗时为黄门令，又为秦晋国王(耶律隆庆)府祗候。王死，改授内侍省押班、御院通进。开泰八年(1019)，谋南奔，中途被擒。圣宗赦之。兴宗时，参与废钦
傈僳族抗英首领。云南泸水县人。傈僳族。清宣统二年(1910)十二月三日，英国殖民主义者派郝滋上校率领2千侵略军以武力强占中国片马，为收复失地，片马各村寨傈僳族头人来墨夺扒组织“蓑衣兵”抵抗英军，他亦在