【生卒】：?—834【介绍】：唐信州人，一说澧州人。宪宗元和进士。直史馆。因事流永州，与柳宗元交。吴元济叛，武陵遗书晓之，元济不悟。裴度东讨，韩愈为司马，武陵数因愈献策。文宗大和初入为太学博士。后出为
【介绍】：南朝陈僧。少与彭城寺宝琼(白琼)共学，号乌琼，两人声德齐扬。梁武帝大通年间在建初寺弘扬《成实论》。后封为僧正。相传白琼圆寂日，神人预报乌琼。
明嘉靖六年(1527)置，属云南都司。治所在今云南寻甸回族彝族自治县东南七里马石五。《明史·地理志》：“今治在凤梧山下。”清康熙七年(1668)废。
在今河北临城县东南。《明 一统志》 卷3真定府： 钓盘山 “在临城县东南五里。相传韩信败陈余于此。余问其地，曰钓盘山。余曰： 鱼遇钓盘，吾其亡矣。果遇害”。《明史·地理志》 临城县： “西北有泜水，东
同“蜗牛庐”。南朝 梁何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“栖息同蜗舍，出入共荆扉。”【词语蜗舍】 汉语词典：蜗舍
源见“乘轩鹤”。喻指非分的禄位。宋刘克庄《贺新郎．二鹤》词：“但愿主君高飞去，莫爱乘轩禄位。”
源见“傅说霖”。称美治理国家、扶危济困的贤佐良策。元白朴《摸鱼儿》曲：“九重闻道思贤佐，恐要济时霖雨。”
书名。南宋曾慥辑集。四十二卷，一百零八篇。道教类书。内容包括道教哲学、阴符、黄庭、太极、参同契、入药镜、坐忘服气、胎息、灵宝等，各家之说并立。又有佛教禅悟和儒家“主敬”之说。记述两宋之际道教关于“三教
【介绍】：名或作知悔、知晦。五代时成都人。历事前、后蜀，曾为王建、王衍、孟知祥画像，又多画皇姑贵戚像，擅长写貌。累授翰林待诏、银青光禄大夫、检校尚书左仆射、兼御史大夫、上柱国。
书名。清梅文鼎著。二卷。专论球面直角三角形边角关系。以堑堵为模型推导黄经、赤经和赤纬的关系式，并对王恂、郭守敬在《授时历》中创造的黄、赤相求法作出了三角学解释，使中西两法以堑堵为媒介得以会通。用底面和