梵文Anitya的意译。佛教名词。佛教认为世间一切事物均处于因缘联系和生灭迁流之中，而无常住性，故名。以此否定客观事物的存在。分“刹那无常”和“相续无常”，前者指事物在时间上刹那生灭，流转不息;后者指
同“五车书”。南朝 宋鲍照《拟古》诗之二：“两书穷舌端，五车摧笔锋。”【词语五车】 汉语词典：五车
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作记施。即今伊朗南部波斯湾基什岛。《元史·地理志 ·西北地附录》 有 “怯失”。即此。
十二卷。《和陶诗》一卷。王以慜(约1892年前后在世)撰。以慜，湖南武陵人，字梦湘，又号古伤。光绪二十六年(1900)进士。累官至江西知府，卒于民初，生年不详。王氏早岁客齐鲁，多缘情绮丽之作，中年以后
官名。吐蕃官，曰论茝扈莽，亦号小论，置一人，与大相论茝(亦号大论)统国事。
水利工程及算学术语。即开挖的水渠。在数学上其形状同堑，故用同一公式求其体积。
元天历二年(1329)，改建康路置。因文宗旧邸，取“集庆”为名。治上元、江宁二县(今江苏南京市)。辖境同*建康路。至正十六年(1356)，朱元璋改为应天府。
孙映逵校注。中国社会科学出版社1991年6月出版。76万字。本书于传文之后，一般都有校注、补录、辑评三项。校勘以遵义黎庶昌珂罗版影元刊十卷本为底本，而以诸本对校，列出较有价值的异文，并判断正伪，订正讹
①(1172—1244)南宋邵武军泰宁(今属福建)人，字景初，号南容。庆元二年(1196)进士第一。累官起居舍人，与韩侂胄不合，出知赣州，有惠政。侂胄败死，入朝。历刑部、礼部尚书。嘉熙元年(1237)