道会司道会
官署名。北宋神宗元丰六年(1083)，改茶马司置，职掌如故，设都大提举榷茶公事领之。后改称茶事司。
官署名。北宋神宗元丰六年(1083)，改茶马司置，职掌如故，设都大提举榷茶公事领之。后改称茶事司。
契丹皇族祭俗。除夕时，使者及夷离毕奉敕率执事郎君至皇帝殿前，于炉内撒盐及羊膏，以助火势，巫及大巫依次祝祷火神，皇帝面火而拜。初期，为皇帝躬身亲拜，至辽代后期辽道宗时，始命夷离毕代拜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“耶律合住”(1310页)。
【介绍】：五代时僧人。与泰钦、郁山主同时。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
在今河北丰润县西北二十里。《明一统志》卷1顺天府： 鸦鹘山 “中有二石穴，俗呼孟家洞、赵家洞”。
在今湖北洪湖市东北四十里。《方舆纪要》卷77沔阳州： 黄蓬山在 “州南二百里大江之旁。其山延绵环结，上有城，亦曰却月城。城外有台。相传鲁肃屯兵于此。山下有湖，为黄蓬湖。元末徐寿辉陷沔阳，陈友谅起兵于黄
官名。清乾隆时(1736—1795)在四川省松潘、杂谷脑等地藏族聚居区所置世袭武职小土官，以当地头目充任，又称土弁，归屯守备指挥。秩正六品。平时管理本支事务，战时，服从征调、随屯守备助官军作战。其革除
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川泸定北岚安乡一带。北宋属雅州。后废。
竹院：种竹的寺院。浮生：旧时对人生一种消极看法，认为世事无定，生命短促，因称人生为“浮生”。 因为经过寺院，碰上和尚一道聊天，又使自己过了半天清闲生活。 表示忙中偷闲。语出唐．李涉《题鹤林寺僧舍》
【介绍】：宋宿州蕲人，字会之。举进士。为嘉兴县主簿。累迁通判泗州，时诏定淮南场茶法，觌陈说利害，不报。为京西转运使，徙益州，多所建白。坐事贬通判杭州，徙知福州。后迁右谏议大夫、河东都转运使。进给事中、