阿克尼
文书名。明朝始行之上行文。凡内外衙门向皇帝报告关系政务之公事时使用。(私事用“奏本”)清初明确规定，公事用题本，盖章; 私事用奏本，不盖印。然实际运用中并不十分严格。乾隆十三年(1748)废止奏本，公、私事俱用题本。清中期以后由于直达皇帝的奏折普遍使用，题本内容仅为呈报例行之事，其重要性遂日益降低。光绪二十七年(1901)废止使用，专用奏折。
文书名。明朝始行之上行文。凡内外衙门向皇帝报告关系政务之公事时使用。(私事用“奏本”)清初明确规定，公事用题本，盖章; 私事用奏本，不盖印。然实际运用中并不十分严格。乾隆十三年(1748)废止奏本，公、私事俱用题本。清中期以后由于直达皇帝的奏折普遍使用，题本内容仅为呈报例行之事，其重要性遂日益降低。光绪二十七年(1901)废止使用，专用奏折。
读音：Gějiālǎ清代满族姓氏。《满族姓氏录》 收载。《清通志·氏族略》作“格佳喇”，世居长白山地方，为满八旗姓氏之一。
【介绍】：窦巩《汉阴驿与宇文十相遇，旋归西川，因以赠别》诗句。二句表达乱世中故人相逢时的无穷感慨。出句写乡思之浓重，对句写友朋相见之惊喜。感受深切真挚，表达淋漓尽致。
?—前537春秋时鲁国人。大夫叔孙穆子私生子。有宠于穆子，掌叔孙氏家政。鲁昭公四年(前538)，杀穆子长子孟丙，逐次子仲壬，并趁穆子老病而虐待致死。次年，私立叔孙昭子而相之。昭子立后，历数其乱宗之罪，
即今云南普洱哈尼族彝族自治县。明代属车里宣慰司。见万历 《云南志》 卷16 《贡象道路》。清顺治十六年 (1659) 改隶元江府。雍正七年 (1729)置普洱府。
又称《豳州昭仁寺碑》。今存陕西长武昭仁寺中，石仍完好。唐贞观四年(630)刻。朱子奢撰，书者不具名。楷书四十行，行八十四字。与《等慈寺碑》同为太宗纪念唐开国战死者而立。宋郑樵、明赵崡定为虞世南书，清王
云南彝族和白族对普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
又译乌底改、兀的哥。金、元时期对黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域森林地区狩猎民族的总称。《金史》称野居女直，明人称野人女真，或译乌德赫。
①汝一作女。秦置。治今安徽阜阳市。属陈郡。宋开宝六年(973)移治今阜阳市东南，后还故治。西汉为汝南郡都尉治，三国后历为汝阴郡、颍州、顺昌府治。元至元二年(1265)废入颍州。②东晋改合肥县置。治今安
1137—1203南宋温州瑞安(今属浙江)人，字君举，号止斋。以文名当世，师事薛季宣。乾道进士。教授泰州，改太学录。通判福州，为言官论罢。光宗立，由知桂阳军迁提举常平、茶盐转运判官。去朝十四年，始除吏
形容幼年聪慧。语出《诗·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。”李颀《送刘四》：“爱君少岐嶷，高视白云乡。九岁能属文，谒帝游明光。”