演说词。清光绪三十二年(1906)十月十七日孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说。进一步阐述其三民主义理论。认为民族主义是要实行“民族革命”，推翻满清政府，建立汉人之民族国家，但并非“尽灭满洲民族”;民权主义为“政治革命的根本”，要废除“君主专制政体”，“由平民革命，建国民政府”;民生主义即社会革命，目的是防止革命后出现“贫富不均”，“少数富人专利”，办法是核定地价，其价值归地主，以后涨出部分归国家。如此，“中国当成为至完美的国家”。最后，还提出行政、立法、司法、考选、监察等五权分立的中华民国未来宪法的设想。
喻指得官之易。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。”参见“俯拾地芥”。
源见“吴练”。指远眺。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“曳练且观，无劳白马之望；流泉欲委，伫见青凫之飞。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zuǒ yǐn【源】 春秋时楚大夫左尹子重(一说左尹郗宛，郗亦作郄，字子恶)之后(6，12，17，60)。【人】 左尹子息，春秋时鲁人，见《穀梁传》(6，12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·
即今云南富宁县东北剥隘镇。《清一统志·广南府》： 剥隘 “在 (宝宁) 县东南三百九十里，与广西田州之喇村及归顺州之送那邨接界”。民国时设县佐。
即今贵州凯里县。明嘉靖七年 (1528) 置凯里安抚司。清康熙四十二年 (1703) 裁。四十五年(1706) 地入清平县。雍正十年 (1732) 设清平县丞驻此，又设凯里营。咸丰时，张秀眉苗民义军据
古代天文学名词。白道与黄道交点西退的周期。出自《授时历·历议·白道交周章》：“月当黄道正交，出黄道外六度为半交，复当黄道为中交，入黄道内六度为半交，是为四象。象别七日，各行九十一度，四象周历，是谓一交
古寺名。故址在今安徽泾县水西山。杜牧《念昔游三首》之三：“李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。”
唐、宋时御史中丞的别称。
同“羲和”。三国 魏阮籍《咏怀》之二一：“于心怀寸阴，羲阳将欲冥。”晋陆云《答兄平原诗》：“羲阳趣驾，炎华电征。”【词语羲阳】 汉语词典：羲阳