亦称圆融三谛。佛教名词。天台宗的基本教义之一。《摩诃止观》：“一念心起，即空、即假、即中。”系对《中论》“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦名中道义”之偈文所作的发挥。“三谛”，即真谛、俗谛、中谛。对宇宙万有(“一切法”)，“俗谛”谓之“有”，“真谛”谓之“空”，“中谛”谓之非空非假，故亦称“中道”。认为此三谛“虽三而一，虽一而三，不相妨碍”(《摩诃止观》卷一下)，真不离中和俗，俗不离真和中，中亦不离真和俗，“三谛”相互依存，故曰“圆融”。以之为观察世界、分析世界，把握佛教“真理”的方法。
苏武奉汉武帝之命出使匈奴，被无理扣押。苏武始终坚贞不屈，在北海牧羊十九年。汉昭帝即位后，匈奴与汉朝和亲，汉朝要求放还苏武等被扣留的使臣。匈奴诡称苏武已死。后来汉朝使臣又一次出使匈奴，当年随苏武出使的随
官名。①北齐太子家令寺所属司藏署次官。隋、唐沿置，隋三员，唐二员，从九品下。②渤海国置，司藏寺次官。
【生卒】：?——1462邹平(今属山东)人。永城县主薄忠女，有姿色。诚孝皇后说忠女贤美，成祖遂命诚孝后抚育宫中。宣宗结婚，封她为嫔。宣宗即位，封她为贵妃。得宣宗宠，遂赐金宝。贵妃有宝从她开始。她无子，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧名古丈坪。1934年于此置古阳镇。为湖南古丈县治。(1)在山西省古县北部。面积132.1平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻古阳，人口 2100。北魏为安泽县治，隋废。1949年属安泽县六区，195
【生卒】：?—782【介绍】：唐天水西县人。代宗大历初，佐郭子仪河中幕。十四年，自河中少尹知府事迁河南尹。德宗建中二年，为河中尹、河中晋绛慈隰都防御观察使。与杨炎善。炎得罪，惠伯坐官河南尹时市炎私宅为
三十卷。明缪希雍(详见《先醒斋广笔记》)撰。又名《本草经疏》。缪氏医术精湛，对本草研究尤为精深。他以《神农本草经》为经，以《名医别录》为纬，历三十余载，撰成此书。此书目录编次悉依宋代《大观证类本草》，
《通典》、《通志》、《文献通考》称为三通。清代又以《续通典》、《清通典》、《续通志》、《清通志》、《续文献通考》、《清文献通考》与三通合称九通。
商州(今河南商县)人。布政使可立女，侍郎薛国用子匡伦妻。“流贼”驱使做饭。邵氏以大家女不从。被杀。
文书名。出土于罗布淖尔北之古城。共三纸。据王国维《罗布淖尔北所出前凉西域长史李柏书稿跋》考证，第一纸为李柏上北凉张骏或其子重华表稿。其余二纸，“则书中所署日月，所言之事，所遣之使，一一相同，实一书之草