晋．嵇康《与山巨源绝交书》：“有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无己，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人闲多事，堆案盈机，不相酬答；则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者作怨，至欲见中伤者。虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务緾其心，世故烦其虑，七不堪也。……”
嵇康作书拒绝山涛的荐举，说自己赋性疏懒，不堪礼法的约束，提出了“七不堪”、“二甚不可”来表示自己不愿作官的坚决意志。
后以“七不堪”为拒绝作官的典故。
宋《苏轼诗集》卷七《自金山放船至焦山》“山林饥饿古亦有，无田不退宁非放贪。展禽虽未三见黜，叔夜自知七不堪。”
姓纳喇。初以宫女从旻宁，生一子。嘉庆帝特命封为旻宁侧室福晋。道光初年，封为和嫔，后进封和妃。
亦名土京水、西阳水。在今山西孝义市西南。《清一统志·汾州府》：吐京水“在孝义县西南十五里。源出吐京谷，东流入胜水”。
源见“床头周易”。指人怀才隐德，不合流俗而不被人理解。元郑元祐《顾氏绿阴亭》诗：“湛痴元自能谈《易》，嵇锻何妨善鼓琴。”
即今河北沧县西北杜生镇。1939年晋察冀边区置建国县治此。
源见“赤雀衔书”。表示吉祥昌盛。晋王嘉《拾遗记．秦始皇》：“又见赤云入于丰 镐，走而往视，果有丹雀瑞昌之符。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即兴凯湖。在今黑龙江省密山市东南中俄两国边境。《金史·世纪》 “斡带进至北琴海，攻拔泓忒城，乃还”。即此。
即《汉书》。因是班固所著，故称。陆龟蒙《寄淮南郑宝书记》：“炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。”
唐代张旭事，形容他行为狂放，不受礼教约束。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”唐代李颀《赠张旭》诗：“露顶据胡床，长叫三五声。兴来酒素壁，挥笔如流星。”《新唐书
【生卒】：1860—1906【介绍】：清湖北汉川人，一说安徽人，名谦，字艳秋，号美仙，因额广，又称汪大头。京剧演员。幼从陈兰笙学老生，十八岁倒嗓，改任场面，为程长庚操琴。程死，重登舞台，与谭鑫培、孙菊