一尘
《礼记．王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”此指四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(远祖)和始祖庙。后因以“七庙”代指王朝。汉贾谊《过秦论上》：“一夫作难而七庙隳。”南朝 陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“七庙之基，于焉永固；万邦之本，由此克宁。”
【词语七庙】 汉语词典：七庙
《礼记．王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”此指四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(远祖)和始祖庙。后因以“七庙”代指王朝。汉贾谊《过秦论上》：“一夫作难而七庙隳。”南朝 陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“七庙之基，于焉永固；万邦之本，由此克宁。”
官署名。清末置，属学部。掌师范、中小学校，各以其法定规程，稽督其课业。设郎中一人为主官。司内分设三科：师范教育科，掌优级师范、初级师范、盲哑学堂、女子师范学堂教课规程、设备规则及关于管理员、教员、学生
①即今安徽歙县东四十五里深渡镇。以新安江深潭渡口为名。宋置深渡寨。《寰宇记》 卷104歙县： 深渡 “在县东一百一十里，与睦州分界。从新安江上，崇山峻流，爽气尤异。欲到州界，峰峦掩映，状若云屏，实百城
此典指成吉思汗相信怪兽角端之说，停止征略印度，班师东归。成吉思汗(1162－1227年)，蒙古乞颜部孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古帝国的创建者，庙号元太祖。1206年，翦灭群雄，统一蒙古诸部，建立大蒙古国
即今西藏朗县西古如朗杰。《清一统志·西藏》：古鲁纳木吉牙城“在喇萨东南六百二十里”。藏语意为“古如巴”(姓氏)的全胜宫。1960年并入朗县。又作古浪、衮米纳木佳勒。清康熙间置。在今西藏自治区朗县西古如
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作务成、务成子附。相传为舜臣，舜曾从之学。《汉书·艺文志》有《务成子》十一篇、《务成子灾异应》十四卷、《务成子阴道》三十六卷，均系后人依托之作。
历(歷)书名。简称《佛祖通载》。元临济宗沙门念常撰。原二十二卷，明北藏分作三十六卷，内容依旧，后多从之。念常(1282—?)，号梅屋，华亭(今上海松江)人，至治三年(1323)入大都(今北京)，缮写金
即今四川宣汉县东北峰城乡。光绪 《东乡县志》 卷12： 清嘉庆元年 (1796) 九月，县人王三槐、冷天禄白莲教起义，“聚众起莲池沟，与汤文德合众万余人，二十八日据峰城场”。即此。
?—1218金中都(今北京)人。本姓郭氏。卫绍王时，与完颜仲元同应募抗蒙，所部兵称黄鹤袖军。宣宗南迁，领兵驻清州(今河北青县)、沧州(治今河北沧州东关)之间，为同知河间府事兼清州防御使。迁横海军节度使
地名。在今江苏连云港市东北。南宋绍兴三十一年(1161)，金人围海州(今连云港市西南海州)，欲过沙堰，圜城为营，魏胜先据堰拒之，即此。