封建时代束缚妇女的戒条。《仪礼．丧服．子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《诗．周南．葛覃》：“言告师氏，言告言归。”毛传：“师，女师也。古者女师，教以妇德、妇言、妇容、妇功。”妇德、妇言、妇容、妇功即为“四德”。元代武汉臣《老生儿》杂剧第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇棒著你为甚么来。”
并列 三从，女未嫁从父，既嫁从夫，夫亡从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教束缚妇女的道德规范。“三从”出自《仪礼·丧服·子夏传》，“四德”出自《诗经·召南·葛覃》。《红楼梦》47回：“我听见你替老爷说媒来了! 你倒也～的。”巴金《春》：“做女人的从来就讲～。”△用于女性标准。→恪守妇道。也作“四德三从”。
【生卒】：558－617字元实，天水(今属甘肃)人。善骑射。少为州主簿。炀帝时，积战功至光禄大夫、马邑太守。仁恭先有修谨质直名声。及为马邑太守，数击退突厥。后受贿且吝仓蓄。为部属刘武周杀死，始得开仓赈
一卷。元陈椿撰。椿天台(今属浙江)人。生平未详。此书为元统中作者为下砂场盐司时，据旧图补成。分“各团灶舍”、“筑垒围墙”、“起盖灶舍”等47图，每图各有说明，并附以诗。凡晒灰打、运薪试运等方法具载。诸
【介绍】：元江西人。善制墨，文宗命为艺文监直长，出为广东照磨，转东阳丞，迁建宁幕长。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东长岛县南北皇城岛。后金天聪九年(1635)，明登州黄城岛守将降;清崇德七年(1642)曾建议以此为明清东西界，后未果。
又作金山。即今新疆西北部阿尔泰山。东汉永元三年(91)窦宪遣左校尉耿夔、司马任尚出居延塞，围北匈奴于金微山，大破之，即此。
读音：tú dān【源】 源自金时女真人徒单氏(71)。【人】 徒丹恂，明时陕西富平人，任山西武乡县丞，见《富平县志》(71)。罕见复姓。《中文大字典》 收载，其引 《富平县志》注云： “徒丹恂，
官署名。西夏置，称“赤剋罗”。主持官吏考核升迁，属中等司。太祖明洪武三年(1370)亦置，设司令，司丞。十年革，十四年复设，二十年复罢。凡诸司刑名、钱粮，有冤滥隐匿者，稽其功过以闻。官署名。西夏设置，
管形火器。明嘉靖中制造。形体粗大，每座约重五百斤，药室鼓起，装药较多，发射铅子，每个约重四斤，或大如小斗的石弹。发射时会产生巨大冲击波，须掘土坑以使放者藏身。为攻坚夺险之利器。铜发熕
【生卒】：?－828原名寰，宪宗子。贞元封王，元和初进封洋王。(，参见《新唐书》)