当代诗歌网 >历史百科>历史典故>一笑千金

一笑千金

三十六策:也作三十六计,本是一部兵书之名,成书年代已经无从考察,主要是搜集古代勾心斗角,尔虞我诈的一些要诀。全书分为六个大计,六个大计中每大计又分六小计,总共三十六计。故人名此书为《三十六计》。其最后一计名为“走为上”,是败战计中的一计,是指处于劣势时应躲避对方,也就有退却,退却不算失败,没有失败,就有成功的转机。于是后人就用“三十六计,走为上”这个最后一计的话,形容别无其它方法可行,只有一“走”了之。王敬则,晋陵南沙(今江苏镇江一带)人。初仕宋为员外郎,后事萧道成,及萧道成继位,封寻阳县公。明帝萧鸾继位后乱杀大臣,王敬则怕祸及自身,遂起兵反,后兵败被杀。王敬则反叛时,明帝已病危,朝廷震动。明帝次子萧宝卷正在他的宫内和大臣们商议如何防范,并派人上屋顶观察形势,看见征虏亭起火,以为是王敬则领兵杀到,便急忙穿好衣服,打算逃走。有人把这件事告诉了王敬则。王敬则说:“檀公三十六策,走是上计。你们父子早该走了。”檀公指的是檀道济。公元431年,率军伐魏,为先锋,所战多捷,粮尽不得已退兵,采用唱筹量沙之计,使魏兵不敢追击,全师而还。王敬则所言,就是指檀道济伐魏不利而主动退兵的事。这是一句双关语,意谓你们父子无能,早就应该下台了。

【出典】:

《南齐书》卷26《王敬则传》487页:“是时上疾已笃。敬则仓卒东起,朝廷震惧。东昏侯(萧宝卷)在东宫,议欲叛,使人上屋望,见征虏亭失火,谓敬则至,急装欲走。有告敬则者,敬则曰:‘檀公三十六策,走是上计。汝父子唯应急走耳。’”

【例句】:

清·吴敬梓《儒林外史》5回:“严贡生慌了,自心里想:‘这两件事都是实的,倘若审断起来,体面上须不好看。’‘三十六计,走是上计!’卷卷行李,一溜烟急走到省城去了。” 鲁迅《论“赴难”和“逃难”》:“自然,就是逃也不见得安稳……然则三十六计,固仍以‘走’为上计耳。”


【词语三十六策,走为上计】  成语:三十六策,走为上计汉语词典:三十六策,走为上计

猜你喜欢

  • 天堂寺

    我国西北地区藏传佛教名寺之一。在甘肃天祝藏族自治县天堂乡。前身为约在唐宪宗时期(806—820)于大通河附近之本教寺院阳庄寺。元初,在此寺基础上建萨迦派寺院,藏语称“萨什迦贡”。噶玛噶举派黑帽系活佛噶

  • 吴方庆

    【介绍】:宋南剑州剑浦人,字少琳。徽宗宣和三年进士。好学,博涉经传,尤深于《诗》、《书》。调永昌县尉,丁父忧去官。李纲为相,召为参议,至则纲罢,授福州司户而归。后知松溪县,修崇学校,举掖才士。秩满还乡

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 打狂花

    疏除部分花蕾以利更好结果的措施。此法记载首见于《齐民要术·种枣》:“候大蚕入簇,以杖击其枝间,振去狂花。不打,花繁,实不成。”疏花,能使营养物质集中供给另一部分花蕾,对确保座果,增大果实有一定作用。另

  • 截圆角体法

    数学术语。圆角体为明末时用语。即今称之圆锥体。所谓截圆角体法,即以一平面截圆锥体,其截口可得各种圆锥曲线。初见于罗雅各《测量全义》卷六:“截圆角体(圆锥)法有五:从其轴平分直截之,所截两平面为三角形,

  • 冯仆

    陈朝岭南地方官吏。字龙贤,号独统。南越俚人女首领※洗夫人之子。陈武帝永定二年(558),受母命率岭南诸首领至建康朝陈,被封阳春郡太守。宣帝太建元年(569)十月,广州刺史欧阳纥反,又奉母命率南越诸酋长

  • 读音:Jù【源】 邭系地名,见《说文》(80),或以地为氏。【布】 山西洪洞有此姓(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载,其注称: “今山西襄垣有此姓。” 未详其源。

  • 阔普通武

    1859—?清末满洲正白旗人,他塔拉氏,字安甫。光绪进士。初任国子监祭酒、詹事府詹事,受翁同龢赏识。光绪二十二年(1896)擢内阁学士。二十四年百日维新期间受康有为等维新派影响,主张变法自强,建议仿照

  • 续猗氏县志

    ①四卷。清周之祯修,崔曾颐纂。周之桢字甫,河北清苑县人。咸丰二年(1852)举人。同治二年(1863)任猗氏县知县。崔曾颐字少伊,永济县人。道光二十三年(1843)举人。主讲郇阳书院。同治五年(186

  • 居心不净

    参见:滓秽太清见“居心不良”。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“卿~,乃复强欲滓秽太清耶?”【词语居心不净】  成语:居心不净汉语词典:居心不净