丁令还乡
36 ① 佛家语，梵文的音译。意为排除杂念，保持心境的寂静。《智度论》卷七：‘善心一处不动，是名三昧。”后转而为解脱束缚的意思。唐代李肇《翰林志》：“每下直出门，相谑谓之小三昧，出银台乘马，谓之大三昧，如释氏之去缠缚而自在也。”直：通“值”。银台：宫门名，唐时翰林院、学士院都在银台门内。
【词语三昧】 汉语词典：三昧
36 ① 佛家语，梵文的音译。意为排除杂念，保持心境的寂静。《智度论》卷七：‘善心一处不动，是名三昧。”后转而为解脱束缚的意思。唐代李肇《翰林志》：“每下直出门，相谑谓之小三昧，出银台乘马，谓之大三昧，如释氏之去缠缚而自在也。”直：通“值”。银台：宫门名，唐时翰林院、学士院都在银台门内。
源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经．佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》：“高歌梵唱声相杂，龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世
?—1479亦译伯格哷逊、伯革赞等。明代畏兀儿近族乜克力部人。有智术，善用兵。成化六年(1470)，率部自哈密以北迁居河套(今内蒙古伊克昭盟一带)。十一年，嫁女于满都鲁，立之为汗，自称太师。专擅事权，
十六卷。清孔继涑辑刻张得天书十二卷，孔广廉刻孔继涑书四卷。孔继涑曾刻张得天书为《瀛海仙班帖》。孔继涑本为张得天之婿，从受其书法，藏张氏书迹颇多，复又借摹别家所藏。张得天一生俯首董其昌，最重其所刻帖，曾
北魏置，属析阳郡。治所在今河南淅川县西南老城镇东三十里。西魏废。古县名。北魏置，在今河南省淅川县境。属析阳郡。西魏废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
姓公孙，名卿。西汉时齐(治今山东淄博市临淄)人。前113年，河东民掘得古鼎献于武帝，他因之说黄帝得鼎乘龙上天及神仙等事，武帝喜，任以为郎。后又多次言见仙人踪迹，随武帝东巡海上，因迎合武帝迷信求仙，升为
相传为唐初云南僰国(白子国、建宁国)酋长※张乐进求的王号。传说张乐进求为※仁果、※龙佑那之后裔，仁果建白子国，都白崖(今云南省弥度红岩)，传至龙佑那，被三国蜀相诸葛亮封为长，赐姓张，改国号为建宁国。唐
西汉置，属南阳郡。治所在今河南新野县东南四十里九女城。成帝永始元年 (前16) 封王莽为新都侯。东汉废。今新都城遗址尚存。西汉永始元年(前16年)分新野县都乡置，治今河南省新野县东。东汉废。
南宋末年抗元义军。咸淳(公元1265年—1274年)时，元军围困襄樊(今属湖北)二城达五年，陆地修筑白河、鹿门、万山等营寨，水道设木栅铁索以拦截船只人等出入。二城粮援不继。京湖制置大使李庭芝督师赴援，
源见“梦惠连”。指神来之笔的华章佳句。唐武元衡《和李中丞题故将军林亭》：“城郭悲歌日，池塘丽句新。”