三弄笛
《汉书．陈汤传》：“汤知乌孙瓦合，不能久攻，故事不过数日，因对曰：‘已解矣！’诎指计其日，曰：‘不出五日，当有吉语闻。’居四日，军书到，言已解。”
汉时，西域都护段会宗为乌孙兵所围。丞相、大将军等议数日不决。上召见陈汤，征求看法，汤答道：不出五日，便有好消息传来。后以此咏有先见之明的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二《定拆号日喜而有作》：“挽须预想诸儿喜，倒指犹为五日留。”
《汉书．陈汤传》：“汤知乌孙瓦合，不能久攻，故事不过数日，因对曰：‘已解矣！’诎指计其日，曰：‘不出五日，当有吉语闻。’居四日，军书到，言已解。”
汉时，西域都护段会宗为乌孙兵所围。丞相、大将军等议数日不决。上召见陈汤，征求看法，汤答道：不出五日，便有好消息传来。后以此咏有先见之明的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二《定拆号日喜而有作》：“挽须预想诸儿喜，倒指犹为五日留。”
亦称马江之战。中法战争中的一次海战。1884年7月15日(光绪十年闰五月二十三日)法国舰队司令孤拔率领法舰驶入中国海军基地福州马尾港。8月23日(七月三日)法舰突然袭击福建水师，广大爱国官兵进行了英勇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
1510—1572明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。蒙文史籍作巴雅思哈勒昆都楞汗，汉籍又称把都儿，别称老把都。孛儿只斤氏。※达延汗孙，※巴尔斯博罗特济农第四子，※俺答汗弟。早年与俺答同效力于长兄吉囊
清顺治五年(1648)析思平、新兴、新会三县置，属肇庆府。治开平屯(今广东开平市西北苍城镇)。以开平屯为名。民国初属广东粤海道。1920年直属广东省。1950年移治今开平市西赤坎镇，1952年移治今开
即今上海市浦东新区川沙镇西二十八里北蔡镇。清光绪《南汇县志》卷1：北蔡镇“相传宋蔡功徙居于此，筑园凿池，以娱晚景。本有南北二蔡，如华亭之南北钱云”。在上海市浦东新区西南部。面积20.3平方千米。人口5
?—1719清满洲镶黄旗人，佟佳氏。佟图赖次子，圣祖孝懿仁皇后父。初任侍卫。康熙九年(1670)任内大臣。十二年，三藩叛起，疏请斩吴三桂子应熊于京师。二十一年，升领侍卫内大臣。后封一等公。曾三次从圣祖
①在今北京市房山区西南五十六里。《宋史·宋琪传》： 端拱二年 (989)，将讨幽蓟，宋琪上疏 “令大军会于易州，循孤山之北，漆水以西，挟山而行，援粮而进。涉涿水，并大房，抵桑干河，出安祖砦，则东瞰燕城
六卷。清陆陇其撰。陇其详《古文尚书考》条。作者曾撰《困勉录》(已著录)，分学、问、思、辨、行五类，此续录则专门诠解四书，有《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷，对时人评语多有采录。《
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。