三馀学
汉．班固《汉书．司马迁传赞》（卷六二）：“自刘向、扬雄，博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。呜呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤。书亦信矣。”
刘向、扬雄等文坛大家都称赞司马迁著《史记》的求实精神，对历史人物事迹，既不凭空赞誉，也不遗漏功迹。后以“不虚美，不隐善”比喻论人客观公正。
汉．班固《汉书．司马迁传赞》（卷六二）：“自刘向、扬雄，博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。呜呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤。书亦信矣。”
刘向、扬雄等文坛大家都称赞司马迁著《史记》的求实精神，对历史人物事迹，既不凭空赞誉，也不遗漏功迹。后以“不虚美，不隐善”比喻论人客观公正。
在今山东高密市东南三十里。《方舆纪要》卷36高密县“高阳城”条下：朱晏城“相传晏子为齐相时所食邑也。一名晏平仲城”。
宫观名。汉章帝建初四年(79)会集学者于此，讲议五经同异，作《白虎议奏》。
佛寺名。元文宗在泰定年间封怀王，出居建康(今江苏南京)，即位后于天历二年(1329)改建康为集庆，将旧居藩邸扩建为寺，故名。受赐平江官田。至顺元年(1330)，又买故瀛国公赵㬎田为寺之永
《史记．司马相如传》载，司马相如以《子虚赋》、《大人赋》受到皇帝的赏识。《汉书．扬雄传》载，扬雄以献《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长扬赋》受到皇帝的尝识。由司马相如、扬雄等人献赋受到赏识，后以
明洪武四年(1371)置，属四川都司。治所在今四川成都市东南前卫街。《明一统志》卷67成都府：成都前卫“在府治南六里”。后废。明洪武中置，治今四川省成都市。清初废。
【生卒】：1593——1640贵州永宁卫人。万历进士。崇祯初为右佥都御史，巡抚福建。屡平闽中巨寇，升兵部右侍郎兼右佥都御史，总督两广军务。海盗尽平。官闽、广日久，积赀无数，厚以珍宝结中外权要。因中官言
河名。大赌咒河支流，即今云南马关县南斋河(大赌咒河)支流大梁子河和响水河。清雍正六年(1728)曾一度成为中越边界。参见“大赌咒河”。
【生卒】：?——1897字石泉。湖南湘乡人。诸生。太平天国运动起，从湘军转战湖北，江西、安徽，升用知县。同治中，从左宗棠入浙江作战。历官衢州知府、布政使至浙江巡抚。曾坐事被革职。光绪中，起用佐新疆军事
见“中英北京条约”、“中法北京条约”、“中俄北京条约”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。