下泽贤
《礼记．缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称“世掌丝纶”。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”
述宾 丝纶，比喻皇帝的言论，意为皇帝的每一句话都会产生很大的影响。后称皇帝的诏书。世代在中书省任职，代皇帝草拟诏旨。语本《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”唐·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知～美，池上于今有凤毛。”△褒义。
【词语世掌丝纶】 成语：世掌丝纶汉语词典：世掌丝纶
《礼记．缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称“世掌丝纶”。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”
述宾 丝纶，比喻皇帝的言论，意为皇帝的每一句话都会产生很大的影响。后称皇帝的诏书。世代在中书省任职，代皇帝草拟诏旨。语本《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”唐·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“欲知～美，池上于今有凤毛。”△褒义。
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《月下笛．孤游万竹山中》词：“只愁重洒西州泪，问杜曲，人家在否？”
【介绍】：明人。籍贯不详。师事钱德洪。以德洪为吴越王钱镠十九世孙，本其意，著《吴越世家疑辨》。胪列《通鉴》诸书所载钱镠爱民政绩，以证欧阳修《新五代史·吴越世家》言钱氏赋敛苛重之非实。
源见“乘鸾”。借指公主宅第。唐宋之问《宴安乐公主宅得空字》诗：“箫奏秦台里，书开鲁壁中。”源见“秦庭朗镜”。泛指镜。唐李商隐《破镜》诗：“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”
一卷。旧本题宋愚谷老人(生平事迹及名姓均不详)撰。此书所述之要旨，论摄生以绝欲为第一义，力辟三峰采战之术。所引多为前人续论，又及储泳祛疑说。据此，知其书作者当为南宋人。清代学者对此书颇不为重，《四库提
官名。隋文帝始置主爵员外郎，炀帝改为主爵承务郎。唐武德三年(620)复旧，龙朔二年(662)改司封员外郎。置一员，从六品上。为尚书省吏部司封司次官。掌同本司郎中。咸亨元年(670)及神龙元年(705)
相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
庆子。娶隋文帝女。位至熊州刺史。先庆而卒。(，参见《北史》)
【介绍】：宋人。宁宗嘉定中知容州，兴学校，立贡院，在任三年，日以教养为事，未尝有逸豫游乐之好。
官名。渤海国右六司礼部属官，位郎中下。
南朝陈清河东武城(今河北清河东北)人，字见赜。幼好学，有清才。梁太清初，射策高第，除邵陵王国左常侍。元帝即位，授通直散骑侍郎，迁彭泽令。以时丧乱，避地匡俗山。陈初还建康，为撰史著士，累官至尚书度支郎。