唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”后因以“东风吹马耳”比喻充耳不闻，无动于衷。《廿载繁华梦》四十回：“我当初劝谏你多少来，你就当东风吹马耳，反被旁人说我是苛待侍妾的，今日你可省得了。”
主谓 比喻听了对方的话也无动于衷。唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如～。”△用于描写把人家的话当作耳边风。→耳边风 秋风过耳 西风贯驴耳 ↔洗耳恭听。也作“春风过马耳”、“东风过耳”、“东风马耳”、“东风射马耳”、“过耳春风”、“如风过耳”。
元置。在今吉林公主岭市西北秦家屯镇东新集城。元 《析津志》 天下站名： “贾道铺，正东微北一百一十里韩州、信州。”
【介绍】：春秋时鲁国人。季桓子家臣，有宠。桓子疾，托以后事。若其妻遗腹生男，则告于君而立之。桓子卒，其妻生男。正常载之入朝以告君。后惧季康子，奔卫，不返。
?—1729清满洲正白旗人，纳喇氏，字笃之。初官钦天监博士，后出为永定河分司。康熙四十二年(1703)，随圣祖南巡，奉命修治黄河。六十一年授山东按察使，兼理运河事。次年任河道总督，曾劝令道厅官员栽种柳
有二说，一说为亭卒。《史记·田叔列传》：“(任安)代人为求盗亭父。后为亭长。”张守节正义引应劭云：“旧时亭有两卒，其一为亭父，掌关闭扫除;一为求盗，掌逐捕盗贼。”一说为亭长。《风俗通义》：“亭长者，一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅
即今贵州印江土家族苗族自治县东南缠溪镇。《清一统志·思南府》： 缠溪铺 “在印江县境”。
1222—1270元义州(今辽宁义县)人。李守贤之子。太宗九年(1237)，从军攻四川。十三年，升河东道行军万户，兼总管。乃马真后四年(1245)，取成都，进袭嘉定。宪宗八年(1258)，从攻四川，有
①在今河北定州市东南三十里。《方舆纪要》卷14定州：鸡鸣台，“《图经》：光武自蓟而南，舍宿于此。鸡鸣驰去，因名”。②在今江苏沛县北。《方舆纪要》卷29徐州沛县：鸡鸣台“在县东北五十五里沙河北岸。明正统
【生卒】：?—916【介绍】：唐末五代时人。其先河西部落人。少为渭州牙将。后事朱温，以军功累迁至平卢节度使。后梁末帝贞明元年，继杨师厚为天雄节度使。梁命分魏博为两镇，魏兵不从，军乱，德伦为师厚旧部张彦