不追既往
即此中人、局中人的意思，指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗：“平生自是个中人，欲向渔舟便写真。”
偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画山见寄》：“平生自是～，欲向渔舟便写真。”△用于描写经历。也作“个中之人”。
【词语个中人】 成语：个中人汉语词典：个中人
即此中人、局中人的意思，指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗：“平生自是个中人，欲向渔舟便写真。”
偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画山见寄》：“平生自是～，欲向渔舟便写真。”△用于描写经历。也作“个中之人”。
一作丞化寺。即今新疆阿勒泰市。蒙古语曰赊拉斯麦，意为黄寺。清光绪三十一年 (1905) 设阿尔泰办事大臣驻此。民国初改为阿尔泰办事长官治所。1921年置承化县于此。1954年改为阿勒泰县。1984年改
即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《元和志》卷4“天德军”条载李吉甫奏称：天德军旧城“居大同川中，当北戎大路，南接牟那山钳耳咀，山中出好材木，若有营建，不日可成”。《寰宇记》卷39：天德军“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作高山。清初文献中固山(旗)的异写。
【生卒】：1766—1809【介绍】：清江苏长洲人，字祖望，号二娱。乾隆五十四年拔贡，官蒙自知县。工诗词。有《二娱小庐诗词钞》。
四海：全中国。遏：绝。密：静。八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种质料所制乐器。后泛指一切音乐演奏。 全国停止举乐。 旧时形容国家元首之死。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃徂落。百姓如丧考
四卷。清代陆陇其(1629－1692)撰。此书中心是力辟王守仁学说及与赞同王学之士进行论辨，以尊奉程朱理学。全书直接驳辨王学之处较少，多数是与近代调停朱、陆二派争论者、攻击王学不尽力者进行驳辨。但有些
福建人。丈夫卒，欲殉死，为抚孤儿而被劝止。又死一子，遂自沉于江，被打渔人救起。曾割肝为婆母治病。有无赖欲辱之。被拒绝后，到处造谣，她先后割两个耳朵以自明。后无赖论罪遣戍，两耳复生。
见《司牧马经痊骥通元论》。
【介绍】：即士会。春秋时晋国人，士氏，名会。士孙。晋文公时正卿。因食采于随，后更受范，称随会、范会，亦称随季、范季，或随武子、范武子。襄公死，奉赵盾命使秦迎立公子雍，旋变计立灵公，遂羁留秦国。灵公七年