与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
同“中山酒”。清王士禛《曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句》之二:“唯应中山酿,供我千日醉。”
同“中山酒”。清王士禛《曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句》之二:“唯应中山酿,供我千日醉。”
《汉书.盖宽饶传》:“酒酣乐作,长信少府檀长卿起舞,为沐猴与狗斗,坐皆大笑。宽饶不悦,卬视屋而叹曰:‘美哉!然富贵无常,忽则易人,此如传舍,所阅多矣。唯谨慎为得久,君侯可不戒哉!’因起趋出,劾奏长信少
读音:Qīngjiǎn【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。
三卷明瞿佑(1341-1427)撰。瞿佑字宗吉,钱塘(今浙江杭州)人。著有《四时宜忌》。瞿佑于明成祖永乐中以诗祸入狱,谪戍保安,至明仁宗洪熙元年(1425)得免。返归故里后,即仿欧阳修《归田录》而作此
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Shízhēn【源】 鲜卑人姓(242)。【人】 石真若留,东晋末南凉秃发乌孤之将,见《通鉴·晋纪》(242)及《北史》(17,62)。历史上少数民族姓氏。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》
读音:Zōng/Tzong,Dzung【源】 见《中华姓府》(63)。
官名。唐朝北衙禁军右龙武军统兵长官,玄宗开元二十七年 (739) 改右万骑营为右龙武军置,初一员,肃宗乾元二年(759) 增为二员,正三品,掌领右龙武军,宿卫京师。
先秦至汉初学术思想派别的总称。汉代刘歆《七略》中的《诸子略》,曾把先秦和汉初诸子思想分为十家,并分别指出其思想渊源。所谓十家,即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。此十家
唐武德五年 (622) 置,属前真州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年 (627)废。
《庄子.应帝王》:“然后列子自以为未始学而归,三年不出。为其妻爨,食豕如食人。”唐.成玄英疏:“季咸逃逸之后,列子方悟己迷,始觉壶丘道深,神巫术浅。自知未学,请乞其退归,习尚无为,伏膺玄业。”“为妻爨