晋．张华《博物志》卷三：“旧说天河与海通连。有海边居民，见年年八月，海上有浮槎（竹木筏）去来，不失期。此人发奇想，立阁槎上，多赍（jī，携带）粮，乘槎去。……至一处，有城郭状，遥望宫中有织女，另一丈夫牵牛饮水边。牵牛者惊问此人从何得来？此人问：‘此是何处？’牵牛者答：“君还至蜀郡访严君平，当知之。’此人竟不上岸，随槎复返海边，不失期。其后至蜀郡访严君平，君平曰：‘某年月日，有客星犯牵牛宿。’计算年月，即此人到天河时。”
相传张骞使大夏，乘槎到天河牵牛星畔。后常以“乘槎”指登天遨游，又指“飞仙”。
唐．宋之问《宴安乐公主宅》诗：“宾至星槎落，仙来月宇空。”
①中国古代北方民族名。又作达怛、达旦、达靼、达达、塔坦、塔塔儿等。原为突厥人对其东室韦诸部的称呼。分布于今呼伦贝尔湖及克鲁伦河下游一带。唐代始见于史乘，突厥文《阙特勤碑》、《毗伽可汗碑》称之为“三十姓
1723—1757清时蒙古辉特部台吉。策妄阿拉布坦外孙。乾隆十七年(1752)十二月击杀喇嘛达尔扎，拥达瓦齐为汗，后又与之相攻伐。失败后于十九年率部投清。次年，随清军出征伊犁，被任为定边左副将军，引清
即今四川崇州市北三十里元通镇。清光绪《崇庆州志》卷3：元通场“滨文井江，烟火数千家，诸市俱全”。
即今江西乐安县南招携镇。《清一统志·抚州府一》： 招携砦 “在乐安县南。宋绍兴二年，郡守黄炳置以御寇，兼置巡司。明崇祯初，亦置招携砦于水东洲上”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹献赋。西汉司马相如曾向汉武帝献《子虚赋》、《大人赋》而受到赏识任用。见《史记·司马相如列传》。后因以“投赋”为典表示文人向皇帝进献文章自荐以求知遇。杜牧《江上逢友人》：“已作相如投赋计，还凭殷浩寄书
同“识微”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓识微见远。”并列 能看到事物的苗头而察知它的发展前途。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷11：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓～。”△褒义。多用于
【介绍】：明末清初江南宝应人，字子卓。乔莱兄。明诸生。博览群书，于典故多所辨证。尤工五言诗。有《岁寒堂集》。
?—475北魏大将。字天德。安定安武(今甘肃镇原县西南)人。匈奴破六韩氏(后改为韩氏)。太子少师※韩茂子。善射，有将略。初为中散，赐爵范阳子，加宁朔将军。迁金部尚书，加散骑常侍。兄韩备卒，无子，袭爵安
三国蜀汉建宁(治今云南曲靖)人。先祖为汉族移民，与当地少数民族积年相处，至获，为本郡豪门大姓。东汉建安十九年(214)至蜀汉章武二年(222)间，与雍闿等联合反蜀，以附孙吴。建兴三年(225)三月，诸